内容简介 · · · · · ·
“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思・本尼迪克特用《菊与刀》来揭示日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性(如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等)……
菊与刀的创作者
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鲁思·本尼迪克特 作者
作者简介 · · · · · ·
鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton),其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学,是Franz Boas的学生,1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化,写成《文化的类型》(Patterns of Culture,1934年出版)一书。1940年著《种族:科学与政治》(Race:Science and Politics),批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而以对日本的研究,即《菊与刀》一书成就最大。战后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月,病逝。
目录 · · · · · ·
第一章 任务——研究日本
第二章 战争中的日本人
第三章 各得其所,各安其分
第四章 明治维新
第五章 历史和社会的负恩者
第六章 报恩于万一
第七章 “情义最难接受”
第八章 洗刷污名
第九章 人情的世界
第十章 道德的困境
第十一章 自我修养
第十二章 儿童学习
第十三章 投降后的日本人
· · · · · · (收起)
第二章 战争中的日本人
第三章 各得其所,各安其分
第四章 明治维新
第五章 历史和社会的负恩者
第六章 报恩于万一
第七章 “情义最难接受”
第八章 洗刷污名
第九章 人情的世界
第十章 道德的困境
第十一章 自我修养
第十二章 儿童学习
第十三章 投降后的日本人
· · · · · · (收起)
丛书信息
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日本丛书(共25册),
这套丛书还有
《战后日本经济史》《战后日本经济史》《当代日本人》《日本文化史》《日欧比较文化》
等
。
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菊与刀的书评 · · · · · · ( 全部 1611 条 )
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完全是小题大做,强行解释,故弄玄虚,特别牵强!... | 来自HelloIndra | 1 回应 | 2024-02-11 08:49:10 |
有没有觉得「菊与刀」中描写的日本在某些地方与我... | 来自酥槿 | 26 回应 | 2024-01-17 10:12:21 |
这书里有没有夹杂美国人对日本人的刻板印象? | 来自镖人 | 4 回应 | 2023-11-09 03:33:39 |
看完这个感觉更加理解了动漫里的一些角色观念。 | 来自愚馨 | 2 回应 | 2023-03-14 23:51:54 |
有没有像菊与刀这样介绍韩国国民性格的书? | 来自nono | 2023-02-25 13:21:45 |
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订阅关于菊与刀的评论:
feed: rss 2.0
118 有用 〢 2016-07-30 19:16:45
隔著玻璃
154 有用 瓦达西瓦又又又桑只爱这巧克力 2013-02-27 12:47:43
太片面了,我觉得日本文化“0解读的突破”是很多人将此书奉为经典的原因,第一次解读日本文化,作者没去过日本只接触了日本文学和日本俘虏,这种解读怎么可能全面?但是作为第一部这已经是一大步了,至于“经典”明显是国人跟风维护的名声。
37 有用 pilotjing 2016-01-15 10:40:49
人类学是这么有意思的学科呀!
61 有用 耶斯特洛夫斯基 2014-03-03 19:57:55
等级森严与耻感文化,身体享乐与情义难平
125 有用 彼得潘耶夫斯基 2013-02-24 16:26:00
其实这本书挺过时的,看了两遍,还是觉得没有外界吹嘘的那么好。——名字确实取得挺霸气。
0 有用 一片阿司匹林 2024-04-17 23:00:02 上海
欧美人的思维通过桌面研究且有很强时代性的论文 算是一家之言 仅供参考了
0 有用 隐生 2024-04-17 19:36:42 江苏
“这也是因为,不论如何心甘情愿,日本的社会压力对个人要求太苛刻了。社会压力要求他隐蔽个人感情、抛弃个人欲望,而以家庭、团体或民族代表的身份面对社会。日本人曾经证明,他们能够忍耐这种生活方式所要求的一切自我训练。但是,负担实在太沉重,他们必须高度抑制自己以求得善遇。他们不敢要求过那种心理压力较轻的生活,结果则被军国主义者引上—条牺牲累累、漫无止境的道路。”过度的自我压抑只能带来更沉重的后果,每个东方... “这也是因为,不论如何心甘情愿,日本的社会压力对个人要求太苛刻了。社会压力要求他隐蔽个人感情、抛弃个人欲望,而以家庭、团体或民族代表的身份面对社会。日本人曾经证明,他们能够忍耐这种生活方式所要求的一切自我训练。但是,负担实在太沉重,他们必须高度抑制自己以求得善遇。他们不敢要求过那种心理压力较轻的生活,结果则被军国主义者引上—条牺牲累累、漫无止境的道路。”过度的自我压抑只能带来更沉重的后果,每个东方人都在自我压抑啊。 (展开)
0 有用 PHA 2024-04-16 15:50:05 北京
这一文本的特殊性在于:本尼迪克特是带着鲜明的政策研究目的开展对于日本的讨论的——服务于战争、发掘战后对日“统治的技术”。今时今日,很多东亚人从这本书中感到了强烈的共鸣,这究竟是文化的本性还是漫长敌意、凝视、诊断之后的结果呢?在先发国家里被视作理性的一些东西,到了后发国家便成为了“文化”
0 有用 Nox 2024-04-14 19:12:23 北京
文字的质感节奏都很好,作为西方学者也没有任何先入为主的色彩,没有过深而武断,也没有过浅而走马观花。日本的民族性实在是独有特色渊源,值得联系他们的文学作品一起品读
0 有用 Weder 2024-04-12 23:17:02 江苏
开阔眼界的书