中国艺术精神的书评 (46)
《中国艺术精神》前三章所得小记
(介于晚学对书画学习上的愚钝,故严肃的画论不敢妄言,而对绘画艺术的发展也一无所知,所以第四章开始不敢妄评。此小记,部分直接抄取我自己的读书笔记,懒于整理,所以行文上多有不整饬严肃的地方,望见谅。) 佛观先生的《中国艺术精神》一书,以”中国文化的主流,是人...
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经典作品中领会中国艺术的精神
当下到处都在强调我们文化的崛起,我们艺术的独特魅力。整个社会中都蕴含着一股向上的力量,这个是物质文化发展到一定阶段的自然追求,大家在物质基础高度发达后自然而然的转向追求那些精神层面的东西。于是艺术,文化的需求越来越强烈。但是到底我们艺术的精神是什么?面对这...
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中国人书架上,应该有一本徐复观的《中国艺术精神》
有些书读过一遍,内容大概都清楚,主线粗,好把握,看完之后只想卖了要不就送人。而有些书,内容深刻,知识含量也多,许多非常有用的观点,博古通今,第一适合自己提升修养文化水平,第二适合在自己写文章时候作为观点补充的材料,这类书我一般都会收藏,时常翻翻,脑子记不住...
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《中国艺术精神》:了解中国艺术精神,看艺术家如何升华生命
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因对于艺术的个人爱好,被书名所吸引而阅读《中国术精神》这本书。 初看作者徐复观的名字,并不了解,经了解得知,他是新儒学派思想大家,国学大师,失敬。 这本《中国艺术精神》也早已于1966年刊出,也有2010年的版本。对于儒家思想与中国艺术相结合的研究性著作对中国思想史... (展开)从古典文化中发现艺术精神
中华文化源远流长,博大精深,悠久的中国历史不仅产生了很多伟大的文学家和思想家,还孕育了无数流传后世的经典艺术作品,包括音乐、绘画、诗词、书法等,而这些艺术作品不仅被打上了浓重的文化烙印,还有底蕴深厚的艺术精神。 《中国艺术精神》便是这样一部解读中国艺术作品的...
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孔子所代表的乐的艺术精神
第一节 我国古代以音乐为中心的教育 乐的落没 核心观点:周初至春秋,中国贵族教育的中心由乐向礼转移,孔子对乐的艺术价值的重新发现 以乐德教国子中和祗庸孝友。 以乐语教国子兴道讽论言语。 以乐舞教国子舞《云门》……(《周礼》) 周崇尚乐礼,从原始社会全民性的巫术礼仪...
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新儒学大家徐复观先生,深度剖析中国之艺术精神
徐复观先生,被尊为新儒家学派的大家之一,也是二十世纪中国知识分子的典范。他在60年代就一针见血地指出:现在的中国知识分子,偶尔着手到自己的文化时,总想去西方文化的屋檐下,找一膝容身之地。 此等现象直到今天,依然存在,仿佛没点西方理论的支撑,就显得不够“科学”,...
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庄子和他建立的理想国
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第二章 中国艺术精神主体之呈现 徐复观先生认为,儒道两家“在中国历史中所发生的影响,虽有积极与消极之殊,但其深入人心,浸透到现实生活部面的广大,亦几乎没有二致。”儒道两家面对的对象都是人的生命,面对的问题都是如何成己成物。牟宗三先生也同样认为,中国哲学“主要... (展开)论徐復观〈释气韵生动〉
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一、 主体性的画论 〈释气韵生动〉在徐復观《中国艺术精神》的理论定位,在于确立中国的艺术精神以道家思想为主轴发展的历程中,进一步说明创造者的主体精神如何消解与外在世界的对立而达至统一、所谓的「得其神」;目的是藉由解构传统画论「主体式的创作论」的同时也建构出一... (展开)庄子哲学思想与中国艺术精神的联系
中国艺术精神,一旦提到精神两字,那就是一个事物的精、气、魂。是一件事物的主心骨和动力的发源。而中国艺术精神在我看来就是统驭中华上下五千年艺术成就的的筋骨和血脉。是最核心也是最紧要的。我们有着宫商角徵羽的五音、无人能及的丹青水墨画、欧颜柳赵等大家的书法作品和...
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从不同的角度看中国艺术之精神
以我现在的水平,远远不敢谈论什么精神,但我想我们对于艺术的感知,或许每个人都会有。 艺术究竟是什么呢?有关于艺术的概念,或许永远都不会有一个定论,因为艺术是一个主观性很强的东西,并且会随着时间的推移与社会环境的改变而不断地变化。 这本书是徐复观先生所写的《中...
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儒道滋养的中国艺术精神
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本书共十章,后七章均是叙述中国山水画的发展,对绘画没有研究,读起来有距离感,只能从略。前三章说的是孔子、庄子对中国艺术精神养成的贡献,以及对气韵生动的解读,具有通用性,读来颇多启迪。 第一章《由音乐探索孔子的艺术精神》,由六艺之中的“乐”为由头,分析孔门“弦... (展开)