《政治自由主义》是以《正义论》蜚声世界的美国当代著名哲学家、被哈贝马斯誉为当代实践哲学史上“轴心式转折点”的哈佛大学教授约翰・罗尔斯的又一力作。在其中,罗尔斯继续并修正了他在《正义论》中发展出的公正观念,但是对其哲学基础进行了根本的修正。在其早期著作中,罗尔斯假定,秩序良好的社会是一个稳定的、在基本的道德信念上同质、在社会生活各方面存在广泛共识的社会,但是在现代民主社会中,互不相容、无法调和的宗教、哲学与道德学说,多元地共存于民主制度的框架之内,而且自由的制度本身就强化、鼓励着不同质的学说的多元化,并视之为自由社会的永恒状况。
自由而平等的公民如何既保有相互冲突、互不相容的生活观与世界观,又同时生活在一个稳定而公正的社会?这就要对“秩序良好的社会”有新的理解。秩序良好不再是社会归依于某种基础性的道德信念,而是共同认可的一种政治的正义观念:“这种正义观念、既是各种主流性的宗教、哲学与道德学说间的重叠共识的焦点,也是西方三百年来整个公共文让与思想运动――以宗教宽容为标志的宗教改革是其开端,而基本自由权优先性得到宪法的确立是其完成――的最后结果。
罗尔斯在《政治自由主义》这本书里面说,他要讲的是关于如何在一群文化与宗教信仰不同的人共同生存的基础之上建立一个公正的、有着良好秩序的社会合作体系的问题。他说...
罗尔斯七八十年代的论文集。感觉翻译得很别扭,这种建构性的书还是应该看原版的。 p4 政治自由主义假定,处于政治的目的,合乎理性的然而却是互不相容的完备性学说之多...
【按语扔了吧: 本摘要仅供索引备查之用。简单地说,在《政治自由主义》中,由于接受了合理多元论或合理分歧的观念,Rawls将《正义论》中的公平正义观从一种哲学性整全...
【作者简介】谭安奎,北京大学哲学博士,中山大学政治与公共事务管理学院教授、中山大学中国公共管理研究中心研究员,美国芝加哥大学(2009-2010)、哈佛燕京学社(2014...
【作者简介】奥诺拉·奥尼尔(Onora Sylvia O'Neill),女,英国哲学家,出生于 1941 年,现在是剑桥大学荣休教授和英国上议院中立议员,之前则担任过英国人文社会科学...