从亚里士多德到奥古斯丁

David Furley (大卫·福菜)普林斯顿大学古典学教授，荣誉退休教授，剑X桥大学耶稣学院 (Jesus College，Cambrige)名誉研究员，《希腊原子论的两种研究》(ToStudies in the Greek Atomists，1967)、《希腊宇宙论者》(第一卷)(The Greek Cosmologists，vol.I，1987)、《宇宙论问题:希腊罗马自然哲学论集》(Cosmic Problems:Essavs on Greek and RomanPhilosophyofNature，1989)的作者，《精神》 (Phronesis)杂志的主编(1968-1972)，与R.E.爱伦(REAllen)共同主编了《前苏格拉底哲学研究》(Studies in Presocratic Philosophy Iand II)第一卷(1...

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David Furley (大卫·福菜)普林斯顿大学古典学教授，荣誉退休教授，剑X桥大学耶稣学院 (Jesus College，Cambrige)名誉研究员，《希腊原子论的两种研究》(ToStudies in the Greek Atomists，1967)、《希腊宇宙论者》(第一卷)(The Greek Cosmologists，vol.I，1987)、《宇宙论问题:希腊罗马自然哲学论集》(Cosmic Problems:Essavs on Greek and RomanPhilosophyofNature，1989)的作者，《精神》 (Phronesis)杂志的主编(1968-1972)，与R.E.爱伦(REAllen)共同主编了《前苏格拉底哲学研究》(Studies in Presocratic Philosophy Iand II)第一卷(1970)、第二卷 (1975)。1990年被选为英国科学院通讯院士。

Alan C.Bowen (阿兰·C·博文) 普林斯顿古典哲学与科学研究所所长，发表了大量有关古代科学史的文章，现正在写作《托勒密之前的希腊一拉丁行星理论:历史和历史文献学》一书。

Alan Code (阿兰·考德) 加州伯克利大学希腊研究的尼古拉斯·C·皮特里斯(Nicholas C.Petris)教授，此前为俄亥俄州立大学奥多尼尔(ODonnell)哲学教授，有关亚里士多德形而上学、逻辑学、精神哲学和自然哲学的许多论文的作者。

Roger Crisp (罗吉尔·克里斯普)牛津大学圣安妮学院 (St Annes’College,Oxford)的研究员和哲学导师，《功利》(Utilitas)一书的作者，发表过关于亚里士多德、现代道德哲学中的问题的文章，还出版了《密尔论功利主义》(Millon Utilitarianism)(Routledge，1997)，并正在为剑桥大学出版社的“哲学史丛书”翻译《尼各马可伦理学》。

Eviblfur KEmilsson (E.K埃米尔森)在普林斯顿大学获得博士学位，然后成为冰岛大学哲学研究所的研究员，现在在奥斯陆大学哲学系教书。论著《普罗提诺论感官知觉:一种哲学的研究》 (Plotinus on Sense-Perception:APhilosophical Study)1988 年在剑桥大学出版社出版。

Stephen Everson (斯蒂芬·埃弗森)《亚里士多德论知觉》(Aristotle onPerception，1997)的作者，发表过论亚里士多德和伊壁鸠鲁的文章，现为密歇根大学哲学系的成员。

Michael Frede 牛津大学古典哲学教授，《斯多亚逻辑》(Die stoische Logik1974)、《盖伦:科学本性三论》(Galen:Three Treatises on the Nature ofScience，1985)和《古代哲学论集》的作者，还发表了许多关于古代哲学和医学的文章。

David Gallop (大卫·盖洛普)(加拿大)安大略特伦特大学(TrentUniversity，Ontario) 哲学教授，荣誉退休教授，1969-1989年期间在那里教书，出版物包括有关哲学和文学的大量文章。他为克莱伦顿出版社(Clarendon Press)的丛书翻译了柏拉图的《斐多篇》(1975)，为“世界经典”翻译了《欧绪弗洛篇》、《为苏格拉底辩护》、《克里托篇》和《斐多篇》(1993，1997)，还出版了《埃利亚的巴门尼德》(Toronto，1984)和《亚里士多德论睡眠和做梦》( Warminster，1996)。

R.J.Hankinson(RJ.汉金森)奥斯汀的得克萨斯大学(the University ofTexas at Austin)的哲学教授，是许多关于希腊化时期和后期希腊生物学文章的作者，论著《盖伦论诱因》(Galen on Antecedent Causes)1994年在剑桥大学出版社出版。

Brad Inwood (布拉德·英武德)多伦多大学的古典学教授，《早期斯多亚学派的伦理学和人类行为》 (1985)、《希腊化时期哲学导读》 (1988，与L.P.Gerson合著，1997年出扩充版)和《巴门尼德之诗》(1992)的作者。他和Jaap Mansfeld 共同主编了《西塞罗的学术著作的认同与论争》(Assent and Argument in CicerosAcademic Books，1997)，并为有关希腊化时期哲学的两卷本《激情与知觉》 (Passions and Perceptions，1993)

总主编序�
作者简介�
历史年表�
文献来源��
导言　　大卫・福莱（DavidFurley）�
第一章　亚里士多德的自然哲学　　大卫・福莱�
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总主编序�
作者简介�
历史年表�
文献来源��
导言　　大卫・福莱（DavidFurley）�
第一章　亚里士多德的自然哲学　　大卫・福莱�
关于自然的论文�
《后分析篇》及其他作品中的科学方法�
亚里士多德的世界图景�
元素的自然运动�
诸天的结构�
借鉴来的天文学�
从天文学到物理学和神学�
地上世界的质料及其性质�
物质存在的四个等级�
复合物的形成�
四因说�
亚里士多德的动物学著作�
心灵�宇宙的统一�
第二章　亚里士多德的逻辑学和形而上学�　阿兰・考德(AlanCode)�
第一部分：逻辑学著作�
亚里士多德逻辑学概论�
述谓和作为主体的实体�
述谓�
作为主体的实体�
科学知识的结构�
三段论�
解证和第一原则�
第二部分：形而上学�
亚里士多德的形而上学概论�
作为一般本体论的形而上学�
一般本体论是研究原因的一般科学�
作为实体之科学的一般本体论�
一般本体论怎样并且为什么要研究普遍存在的范畴�
一般本体论怎样研究基本的逻辑规则�
作为关于实体的理论的形而上学�
可感实体：作为可以定义为“这个东西”的存在�
可感实体：现实和潜能�
作为神学的形而上学�
第三章　亚里士多德的美学和心灵哲学�大卫・盖洛普(DavidGallop)�
美学
《诗学》和“诗歌”�
亚里士多德的“摹仿”�
有机结构�
诗性虚构和历史�
史诗中的“摹仿”�
摹仿的愉悦�
悲剧的净化作用�
心灵哲学�
灵魂和身体�
营养和繁殖�
知觉�
想像力及相关能力�
理智�
第四章　亚里士多德：伦理学与政治学�
伦理学　　罗吉尔・克里斯普(RogerCrisp)�
背景与方法�
幸福�
德性
�亚里士多德和现代伦理学�
政治学　　特雷武・J・桑德尔(TrevorJ�Saunders)�
导论�
自然�
目标和方法�
应用组织和公民�
贸易�
奴隶�
妇女�
结论�
第五章　漫步学派　　罗伯特・W・夏普尔斯(RobertW�Sharples)�
该学派和亚里士多德著作的历史�
逻辑学�
物理学和形而上学；命运和天意�
灵魂�
理智�
伦理学、政治学、修辞学�结论�
第六章　伊壁鸠鲁主义　　斯蒂芬・埃弗森(StephenEverson)�
伊壁鸠鲁的生平和著作�
知觉和认知�
原子和虚空�
灵魂、物体及其属性�
行为和责任�
快乐与幸福生活�
善的生活与他人�
第七章　斯多亚派　　布拉德・英武德(BradInwood)�
从苏格拉底到芝诺�
自然与哲学�
逻辑学和逻各斯�
物理学和宇宙论�
伦理学与哲学成果�
结论�
学派的发展�
第八章　怀疑派　　迈克尔・弗雷德(MichaelFrede)�
导论�
阿尔凯西劳的先驱�
皮浪�
学园派怀疑主义�
阿尔凯西劳�
卡尼亚德斯�
克里托马库斯和斐洛�
皮浪派怀疑主义�
爱尼西德穆�
塞克斯都・恩披里柯�
第九章　希腊化时期的精确科学：原始文本和问题�　阿兰・C・博文(AlanC�Bowen)�
数学中的运动：阿基米德�
月球运动的算术分析：革米努斯�
和声科学中的听力和理性：托勒密�
结论
第十章　希腊化时期的生物学　　R.J.汉金森(R.J.Hankinson)�
经验论和原因论�
卡里斯塔斯的第欧克勒�
希罗费鲁斯�
埃拉西斯特拉图�
经验论者�
阿斯克勒皮亚德�
阿塔雷亚的阿瑟那尤斯和预成因�
方法医学派医生�
盖伦�
第十一章　新柏拉图主义�　E.K.埃米尔森(EyjólfurK�Emilsson)�
概论�
普罗提诺--新柏拉图主义巨匠�
F生平与著作�
普罗提诺的形而上学�
普罗提诺关于人的观点
波菲利：新柏拉图主义的传播者�
普罗克鲁斯：体系的建构者�
新柏拉图主义的遗产�
第十二章　奥古斯丁　　杰拉德・奥・戴利(GerardO�Daly)�
生平及其哲学资源�
奥古斯丁的基督教哲学�
信仰与知识�
语义学和解释学�
伦理学、政治理论和美学�
意志�
灵魂�
感官知觉和想像�
记忆�
时间�
上帝与创世��
名词解释�
专名索引�
主题索引�
文献索引��
译后记
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