封神演义图咏

评价人数不足

许仲琳 / / 中国长安出版社 / 876页 / 平装 / 138.00元 / 2003-10

封神演义图咏的内容简介

《封神演义图咏》在出版前参照了各种文字版本,保证了所用版本的权威性,在此基础上,又精心选择了大量插图。这些插图来自于陈丹旭的连环画。这些图片精美细腻,对神异的世界加以精妙的演绎,是不可多得的上乘之作。
在《西游记》出现后,明中叶神魔小说创作风靡一时。不少文人或借历史事件,或借流行的神怪故事,写了大量的神魔小说。嘉庆、万历年间的《封神演义》就是其中较好的一部。
《封神演义》又名《封神榜》、 《封神传》,是根据武王伐纣的历史事实,在民间传说的基础上,由作者加工创作而成的。鲁迅《中国小说史略》载,“《史记•封神书》云:‘八神将,太公以来作之。’《六韬》、《金匮》中亦间记太公神术;妲己为狐精,则见于唐李翰《蒙求》注,是商周神异之谈,由来旧矣。然‘封神’亦明代巷语,见《真武传》。”司马迁《史记•封神书》所记武王伐纣故事中,已有传说成分,“始皇遂东游海上,行礼,祠名山大川及八神,求仙人羡门之属。八神将自古而有之,或曰:‘太公以来作之。’” 《太公金匮》亦云:“武王伐纣,都洛邑,明年阴寒,雨雪十余日。甲予平旦,五大夫乘马车,从两骑,止王门外。尚父日:‘四海之神与河伯风伯雨师耳,使谒者各以其名召之,五神皆惊。’”此中“太公”、“尚父”即《封神演义》中的姜子牙。姜尚直钩垂钓佐周伐纣故事,及神话人物哪吒、二郎神、托塔天王等故事早已在民间广泛流传,神异色彩尤为浓重。
宋元时,出现了话本《勘力靴单证二郎神》。宋人严羽在其《沧浪诗话》中还引用了哪吒剔骨还父的故事。这些都对《封神演义》的创作有一定的影响。直接影响《封神演义》创作的则是宋元时所出现的讲史话本《武王伐纣平话》。这部平话又名《吕望兴周》,讲述殷周之争,是《封神演义》的雏形。
关于《封神演义》, 《曲海总目提要》说为道士陆西星所作,但无证据。据现存明舒载阳刊本的题记,它是由钟山逸叟许仲琳编辑的。许氏生平不详。
《封神演义》以纣王进香女娲宫,亵渎女神,神派三妖惑乱纣王开篇。与此同时,作者还写了姜子牙的出世,周商交战的形势。在战争中,展现了各类神魔的神通、法力。种种变幻莫测的魔法、道术,则表现出了作者丰富的想像力。正如鲁迅《中国小说史略》所言,“书之开篇有诗有云: ‘商周演义古今传’,似志在于演义,而侈谈神怪,什九虚造,实不过假商周之争, 自写幻想,较《水浒》固失之架空,方《西游》又逊其雄肆,故迄今未有以鼎足视之者也。”小说一方面通过许多情节,暴露了纣王设炮烙、造虿盆、剖孕妇、敲骨髓的暴行,这是明中叶以后,厂卫横行,民不聊生的残暴政治现实的折射;另一方面,小说又通过神魔斗法的描写,宣扬了宿命论和“三教合一”的思想。
我们本着“精益求精”的原則,在保证文字质量的同时,力求使每一幅图都和原文相呼应,帮助读者理解名著内容,同时具有鉴赏价值。

查看更多豆瓣高分好书

封神演义图咏的短评(1)

喜欢封神演义图咏的人也喜欢

了解更多图书信息

豆瓣正在热议

豆瓣
我们的精神角落
免费下载 iOS / Android 版客户端