拥有被讨厌的勇气后，去追求幸福

读完”阿德勒“三部曲后，我做了个三棱柱放在书桌：”可恶的他人""可怜的自己“后还有另一面”现在如何做？“，心理学从弗洛伊德起，关于创伤关于痛苦有许多的解释，原生家庭和外界环境不由自主，人生之苦是无可争议的，可了解以后如何办？结构总比建设容易，接受命运总比去尝试新的道路容易，但人之所有为人，还有成长的需要，对世界的好奇心，想去更广阔的世界，想追求幸福也是本能。19年开始，我希望能开始尝试新的道路，去寻找自己的幸福。

在很多人想象中，幸福是很轻松的事情，天生地利人和，为什么需要勇气？就像很多人认为学佛是很轻松的事情一样，在远离世俗的自然中，喝喝茶谈谈禅，打打机锋，偷得浮生半日闲。其实相反，古人说：学佛乃大丈夫事，没有足够的勇气和毅力，什么烧香念佛都是歪道，幸福也是，真正的修行，从放下我执，对恒常的追求，接受无常。这样的勇气，没有智慧和福德，是很难拥有的。

整本书的结构模仿了柏拉图对话录，通过对方提出问题，讨论问题，辩论反驳，假设论证。

缘起： 青年决定抛弃阿德勒思想

为什么？因为阿德勒思想只是纸上谈兵！尤其是”不批评也不表扬“的教育方针，青年在学校这样去做了以后，课堂一团混乱。。。聊天过程中，哲人答：幸福并未一劳永逸的事情，要在幸福之路上坚持不解地努力向前，同时说青年尚未作出人生最大的选择。而这个人生最大的选择就是”爱“，由此展开此书。

第一夜：可恶的他人，可怜的自己

第一个问题：教育的目标是”自立“

在阿德勒心理学中，咨询并不被认为是”治疗“，而被看成”再教育“的机会。人都有极力逃脱无力状态不断追求进步的需求，不仅仅是身体的成长，孩子们在取得社会性”自立“的时候必须了解各种各样的事情。关于不懂得事情，懂得的人必须进行传授，教育就是帮助其自立。自立需要的知识包括如何在共同体中生活，如何和他人相处，如何才能在共同体中找到自己的位置，认识我，认识你，理解人的本性，理解人的理想状态。这些就是幸福的知识。这里提出了阿德勒心理学的行为方面的目标：1、自立。2、与社会和睦相处。支持这种行为的目标也有两点：1、我有能力的意识。2、人人都是我的伙伴的意识。

第二个问题：所谓尊重就是实事求是地看待一个人

帮助自立的入口在哪里呢？阿德勒认为是尊重-实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力。尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。

课题分离：一件事情是谁的课题，只要考虑下”选择带来的结果由谁承担“。