浮出历史地表之后我了解了什么
这篇书评可能有关键情节透露
其实虽然在这本中国人民大学出版社的书下面留下了书评。但是我看的其实并不是这个版本。我这个版本在豆瓣上没有找到。
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此书内容很深刻，很惭愧，断断续续地从暑假看到了现在（11月）。其中有些地方忘记了回过头又看了两三遍。现在写下的这个只是想记录一下在这本书里面我了解了什么。
绪论
♡♡第一部分（1917-1927）
关键词——“五四”十年:悬浮的历史舞台
“逆女”。五四新文化运动，逆子（男性大家们）开始弑父，在弑父的同时并不了解“父”的本质。他们不关注女性的隐秘经验，只关注旧文化强制女性的过程，忽略强制女性的过程。否定、判决历史。甚至可以说提出所谓“女性解放”只不过是达成“弑父”结果的工具或者手段。（此句原文没有提及。）
此阶段所谓的女性解放仅指“反抗父命”、“追求爱情”、“自主婚姻”
女性作家们创作的主题大概有:
——父亲的女儿
——塑造母亲（理想之母）
——爱（情感的乌托邦-各种爱）
——经验与话语互逆（女性经验进入文本后又消失在文本中）
——写女人p27
代表作品:凌叔华《花之寺》
♡♡第二部分（1927-1937）
关键词——三十年代:文明夹缝中的神话
大众之神（左联文学）与政父的遏制。大众之神使女性问题在某种程度上又重新进入了无意识状态。直接给女性设置二难选择:
--追求个人幸福，无视时代落伍停顿
--投身时代不要爱情进入大潮
女作家的创作（独立生存性别的醒觉）:
——女性肉体的醒觉
——确立对男性的深刻怀疑
代表作品:丁玲《莎菲女士的日记》
♡♡第三部分（1937-1949）
关键词——四十年代:分立的世界
国统区、解放区、沦陷区。此阶段的女性文学主要发生在沦陷区。主要原因是:
--侵略者建立的文化统治特点（围绕政治前途主流意识的文学作品一律禁止）
--文化心里结构的新因素（作家多是传统文化与西方文化的第四代第五代混血儿）
女作家的创作（以张爱玲为例）:
被男权社会异化了的女性，变成了男权社会的帮凶。女儿们无父无母，只有死亡和毁灭的权威。这死亡与毁灭也正是她们自以为的对男权社会的抱复。（不完全准确）
代表作品:张爱玲《倾城之恋》《金锁记》
♡♡结语:性别与精神性别——关于中国妇女解放
（在今天，中国妇女解放的问题仍然很大。精神性别的解放仍然任重道远。）
