社會主義或野蠻。

革命的煉貓術士
2018-11-16 看过

讀此書已經有一段時間了,算來應該也將近一年了,然而一直是不敢說算是把它讀完了,今天還是不敢。 讀書的時候常常被一種時空錯位感包圍,大有四面楚歌之感。這篇小短文事實上也是這種偶發的錯位感導致的感想的嬰兒。 盧卡奇與科爾施在23年一同出版的兩書(《歷史與階級意識》《馬克思主義與哲學》)時至今日被當作是西方馬克思主義思潮的濫觴。然而在書籍面世之後,盧卡奇與科爾施卻為此承受了巨大的壓力。一年後的共產國際第五次代表大會上,兩書是作為批判的對象登場的。當然,後來面對批判兩者採取了截然不同的應對措施,在此並不一一贅述。令人難以想象的是90年後的今天,我們已經可以正視並且肯定了盧卡奇的成就,然而,盧卡奇的故鄉——匈牙利,這片盧卡奇為共產主義理想奮鬥了一生的土地上,已經上台的極右翼政府表現得依然像他們幾十年來的遍佈全世界的“親戚們”一般“恐懼”馬克思主義,通過種種手段希圖消滅共產主義者們的影響——拆除其雕像,取締其檔案館。 社會主義或野蠻。?今日的匈牙利反動政府確乎是野蠻了。 “真理的步子邁得很慢,但是到最後,什麼也不能擋住它”

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