初读治史三书的点滴体会

《治史三书》 严耕望著 上海世纪出版股份有限公司出版 2018年增订本

虞云国先生在为《治史三书》作导论时称“这是一本金针度人的治学入门书”。在泛读完本书后，我认为它不仅是一本治学入门书，更是一本有关人生态度和充满大智慧的启迪书。

严耕望先生的《治史三书》主要以治史经验谈、治史答问和钱穆宾四先生与我三部分构成，前两部分谈治史经验，后一部分述人生际遇。其中治史经验谈更多的是对治史方面一些基本原则和方法的讨论，治史答问更多的是对治史过程中的某些具体细节的回答，钱穆宾四先生与我则是对钱穆师对己在教授过程中耳濡目染的影响及对先生的怀念。

初读严耕望先生《治史三书》后，有以下几点感悟：

1、 先生提出要做“面”的研究，而不是孤立的点的研究。对通史的掌握和对某一朝代的专精是治史治学的两种路径。在做断代研究时，也不应局限于此，应放大格局，将目标扩大，譬如研究某朝的政治制度，仅将该朝政治制度相关的史料和资料收集阅读是不够的，容易挂一漏万。历史是相互牵连的，不是孤立割断的点，政治制度的影响可能会渗透到经济、军事，甚至百姓的日常生活和民风民俗中。因此须相应扩大研究范围，正如先生作《唐代交通图考》的研究时，对于唐代的诗歌也有所涉及。此外，若对某一朝感兴趣，须对其前朝后朝都有所研究。这是一脉互通的道理。

2、 学史治史要以史为史，注重真实性和实用性。在研究史学或做一门学问时，首先要注重真实性。不能因为自己偏向于某一观点，而对于不同或分歧的观点置之不理，这样容易没入歧路。同时尽可能使用第一手的原始史料也是确保真实性的方法之一。第二，注重实用性。学史治史虽属研究性的学问，但闭门造车亦或是盲目追赶学术潮流是不可取的，须沉潜下心来研究一些有实用的东西，若能对后世有影响固然好，但最基本的是不出错，不误人。

3、 要根据自己的能力做学问。在对研究问题或是论文题目的选择上，参照自己兴趣的同时还要考虑自己的能力。不能看到好的问题只一味盲目的研究，同时也要考虑自己是否能够胜任。但谨慎并不意味着缩手缩脚，要在合理结合自己能力的同时，充分利用所收集的材料，加以整理，最终才能得到较好的结果。

4、 除以上三点外，严耕望先生还罗列了许多治学的经验，如从大处着眼，从小处入手，淡泊名利，慎戒执着，持之以恒等等。但我想，对于先生来说，几十年如一日的研究，治学，先生的坚持、宽广、定力都离不开先生内心对治史，对学术的热爱和那份赤子之心。书中先生提到：成为一个坚强纯净的“学术人”。先生如此想也是如此做的。读《治史三书》时先生的一言一语都让我真切地感受到一份对学术的纯粹和热爱，这也正是先生“工作随时努力，生活随遇而安”的写照。

5、 读《治史三书》，先生提出的一些治学方法经验其实也是其生活、修养的映照。先生曾说：“学问是由心力和时光交织而成，缺一不可，但一个人的精神、心力是有限度的，时间也是有限的。故须将有限的精神心力全都放在治学工作上，则始终有成。”从中反应出先生对于学术研究的认真和沉稳。在动乱浮躁的环境中先生如此，再反身看看自己，实是自愧不如。

最后，用马克思的一句话予以总结：在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。