纵欲,顺欲与禁欲
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看开头写得是"此书献给我最亲爱,最尊敬的映霞",我还以为是一本爱意满满的书。结果没想到,这本书其实很阴暗。其中涉及到了女同性恋题材。郁达夫对于女同性恋的描写略有些露骨。 三个不同性格的女人,同时也是情欲的三种化身。首先是纵欲主义的李文卿,她认为"恋爱就是性交,性交就是恋爱",所以她随意地和任何人滥交。她的人生看似过得顺风顺水自由自在,能随意放纵自己的欲望。周围的一个个爱人也如风一般穿过她的身体,却不留下丝毫爱与苦痛的回忆。但我却认为,她和动物没啥区别,她是可怜的,她仅仅只具有了动物的快感,却没有了人的情感。 接着是禁欲主义的冯世芬,她认为"肉体的美是不可靠的,要人格的美才能永久,才是伟大",同时她也宣扬了女性不要依附男性的女权主义观点。她是高尚的,但是却也不真实。尤其是书中她长篇累牍的人生导师式的发言,让人觉得这个人只有理性而没有人性了。 最后我想提到的是顺欲主义的郑秀岳,她的一生是软弱不堪的。有人依附,就欢喜,无人依附就孤独,就痛苦。她的欲望需要不断地被人填满,这也构成了她一生的悲剧。但是我却不讨厌她,因为她才是这本小说中最真实的人。她的善良她的心机她的软弱都体现了人性的丰满。然而,她的下场却十分悲惨,被日本人轮奸至死。以至于她的初恋冯世芬找到她的尸体时,悲痛地说出了"郑秀岳!郑秀岳,你总算也照你的样子,贯彻了你那软弱的一生。" 郁达夫在小说的后叙中说这是他心境恶劣的时候写的作品,是他所以作品中最恶劣的一篇。有人觉得他这本小说丑化了爱人王映霞,说郁达夫小肚鸡肠,我却不这么觉得,因为这本书恰好是他痛苦的深刻体现,他的痛苦都出自对王深切的爱。正如情侣之间闹矛盾的时候。会用最刻薄的话去伤对方,但实际只是为了让对方注意到自己不要不爱自己罢了。小说是深刻的,它揭示了人生的困境。软弱,就必将收到欺凌。可是生而为人,不论是男人还是女人,哪有不软弱的时候?像李文卿那样游戏人间吗?像冯世芬那样投身伟大革命事业吗?(真的伟大吗?)像郑秀岳那样做小女人吗?好像每一条路,都是行不通的样子。