一段变迁的家族史

在读本书前，就被精致的封面、封底所吸引，很想了解一下本书书名里的王云五的故事。我猜想，因为不太熟悉，我想大概也会是从大陆到台湾去的学者之一吧。果不其然，打开百度百科后，认真的看了王云五的生平，知道他在商务印书馆从事数十年的出版工作，也在国民政府担任过要职，大陆解放后，岁国民党败退台湾。

从百科里知道，王云五家族人才济济，可谓是旺门。360百科查得：王云五有两位妻子、七子二女和四十多位孙子和外孙，他的子孙多旅居国外。他的两位夫人是姐妹俩，徐净圃、徐馥圃。子女九人，除一女早逝外，其余也均为国际闻名的学者、专家。大儿子学理，德国柏林工业大学博士;二儿子学武，工程博士;三儿子学政，在美从商;四儿子学农，牙医博士，香港;五儿子学哲，法理学博士;六儿子学艺，神经外科博士;七儿子学善，医学博士。大女儿学文早逝;二女儿学医，医学博士。

而本书的作者本书便是王云五三儿子王学政的妻子李纯瑛，通过她的讲述，上可以追溯王云五及其上一辈的故事，下可以讲述王云五孙子、外孙这一辈，时间跨度可以达到19、20世纪到本世纪，可以很好地、完整的讲述这个家族的时代变迁，从而了解上一辈人、下一辈人在人物命运和故事。

作者在书中，通过讲述了自己不幸的童年往事，自己的父亲三十三岁的时候死于肺炎，留下了母亲和四个年幼的孩子。母亲带着四个孩子来到香港，艰难度日。所幸在三姑等人的帮衬下，日子勉强过得下去。当时，母亲的观念很陈旧，认为男孩读书可以改变命运，女孩不要读书，只要好好休养，只待嫁一个好人家。同时，母亲很喜欢打牌，特别不喜欢在打牌的时候，听到家里的孩子说“书”（书与输同音），为此作者的大哥因为喜欢读书，在母亲打牌的时候说过“书”而没少挨打。三姑在一所小学里教书，也特别喜欢作者，所以作者在帮助下也在她任教的学校里读书。

书中的一个片段，让我记忆深刻，就是作者在第八章《身在囚笼》一文中的香港。香港在战前竟然存在过“妹仔”的奴隶制度。当时因为战后，很多人涌入香港，有的是原本的香港居民，现在回来了，有的是从大陆逃难来的居民。那时候，在香港想要找到一间公寓是非常不容易的，作者也说道，在香港，只要你有公寓可以出租，不管面积大小，就等于挖到了金矿。当时，作者通过三姑的关系，好不容易在跑马地找到一个采光良好、有两间卧房的公寓，一同而来的有有三姑和她的用人。用人叫“阿五”，从广东的老家来香港。因为当时香港已经全面废除“妹仔”的奴隶制度，这些如阿五一样从乡下来的姑娘代替了“妹仔”，他们穿着相同的白色上衣、黑色裤子的制服，把头发绑到后面，编一条辫子。他们决定终身不婚，这些用人一辈子都要服侍他们的雇主，雇主就是他们的家人。可见当时的香港，只是表面上看起来平静，实际上还存在着这样那样的不平等制度，甚至连用人结婚都不允许。落后的制度在于封建的统治。

作者在拮据的生活里，靠着自己的努力和三姑等人的帮助，成为早期少数进入崇高的学术殿堂──香港大学的女性之一，她用知识改变了命运，成为了母亲未曾料想到的一个奇迹。

作者在大学毕业后，与王云五的三儿子王学政的喜结连理，将王家的家族与自己的家族联系在了一起。作者在这本回忆录里通过描述那段混乱时期的失落、失望，及以决心和毅力克服万难建立安生立命的家的旅程。在多次迁移过程中，她及她的家人不畏惧生活所带来的种种困难，不被环境击败，下定决心要寻找安身立命之处，一块确保家庭能够生存和发展的应许之地。

华人的家庭观念是根深蒂固的，在本书里，随处可见浓浓的亲人之爱、家庭之情，读来让人感动。一个不稳定的年代，造成了几代人的颠沛流离，造成了几代人想要改变命运、追寻一个稳定的能安身立命家。