通稿下的中国“可爱”教育

孤独的个体
2018-07-11 21:38:48

文/南不二

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看到这个标题,应该想到的就是韩寒的那本书。我看的就是这本,韩寒在这本书中阐述了他对于中国教育出现的问题。

从我们年轻人的角度去看,韩寒的确是个有胆子的人。把自己想说的话说出来了,把我们想说的话说出来了,把中国的孩子们想说的说出来了。我当时真是一口气看完这本书。

他的讽刺非常够味,有些话看到后不由得心中一笑“班级难道是狗吗,还分前腿后腿的”“专家就是那帮一个问题回答好半天而去还文不对题的人”“只有年轻的时候的恋爱才是最纯真的,只有在那时才会发生比手大小牵着手一起过马路的事情”,这三句话无不正中我心。

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小学的时候,我的班主任经常对成绩差的学生不予好眼色,有错的事经常能说个半天。对成绩好的同学则恰恰相反。这不就是一个“前腿后腿”的生活实例吗,而我作为这条“狗”会活动的赘肉,一会长在狗的前腿,一会又跑到狗的后腿上住几天。

幸运的是,我遇到了一视同仁的初高中老师,初中老师教会了我们除了成绩以外如何做人,这些方法带到了高中使我在高中深受同学老师的欢迎。他们教给我的是“团队”理念,而不是“狗”的个体理念。

直至今天,我仍然觉得对我影响

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文/南不二

-1-

看到这个标题,应该想到的就是韩寒的那本书。我看的就是这本,韩寒在这本书中阐述了他对于中国教育出现的问题。

从我们年轻人的角度去看,韩寒的确是个有胆子的人。把自己想说的话说出来了,把我们想说的话说出来了,把中国的孩子们想说的说出来了。我当时真是一口气看完这本书。

他的讽刺非常够味,有些话看到后不由得心中一笑“班级难道是狗吗,还分前腿后腿的”“专家就是那帮一个问题回答好半天而去还文不对题的人”“只有年轻的时候的恋爱才是最纯真的,只有在那时才会发生比手大小牵着手一起过马路的事情”,这三句话无不正中我心。

-2-

小学的时候,我的班主任经常对成绩差的学生不予好眼色,有错的事经常能说个半天。对成绩好的同学则恰恰相反。这不就是一个“前腿后腿”的生活实例吗,而我作为这条“狗”会活动的赘肉,一会长在狗的前腿,一会又跑到狗的后腿上住几天。

幸运的是,我遇到了一视同仁的初高中老师,初中老师教会了我们除了成绩以外如何做人,这些方法带到了高中使我在高中深受同学老师的欢迎。他们教给我的是“团队”理念,而不是“狗”的个体理念。

直至今天,我仍然觉得对我影响最大的还是初中的那位老师。虽然上大学了,很少再有什么班级团队,但这个观念一直在我心中。

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韩寒在其他的文章提到了语文作文的问题、数学思维的锻炼,外语能力的评价等等,无不叙述着他对中国教育的深恶痛绝。同样我对语文的作文有不止一次的迷茫,高中我的语文作文一直按格式写,可以得到一个不错的分数。

如今我想锻炼自己的写作能力却发现,有时候提笔不知道如何去写,怎么去开头都不知道。想到的还是高中作文的格式,格式固然好,但格式产“量”而不产“质”,少了太多的活性。

按格式来怎么能起到锻炼写作的作用!但也不得不说语文在另一个方面的好处——诗词积累。有时写文引经据典时少不了古诗词的出现,需要他们的出现来润色文章但还不能多,多了就显得文章不是自己的。

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韩寒讽刺的学科中,唯独就没有理科。这难道是因为他是一个偏爱理科的人?他提出“对于我来说,数学学到初二就够了”这个观点时,又觉得他不是喜欢理科的人,但对这句话不由心里一声叫好!数学这门学科不知道折磨了我们多久,直到大学还有高数这一科。

有些人说学习数学的原因就是提高自身的逻辑思辨能力,那为什么不直接学“逻辑学”呢?这门学科是专门学习逻辑思辨的能力的学科。如果把这门学科放入初高中,那是否可以取代数学的地位?数学对于初高中生的作用又是什么?数学作为三大基础学科的内涵又是什么?

数学作为一种锻炼思维的学科,日本数学家米山国藏认为,学生进入社会后,如果没有什么机会应用,那么作为知识的数学,通常在出校门不到一两年就会忘掉,然而不管他们从事什么工作,那种铭刻在人脑中的数学精神和数学思想方法,会长期在他们的生活中发挥重要的作用,这无疑是对数学文化内涵的一个精彩注释。

很显然,中国的教育把数学变成“机械数学”,很少的学生能在数学课堂上学到“精神”,有的也只是把数学应用到其他科目中计算这一种技能。在生活中,我们的数学也就是只能用到“加减乘除”。

《逻辑学》也算是一种数学,但它也只是延伸了数学的逻辑思辨能力。那这样的话,为什么不把数学作为一种“基础学科”,当后期有的人喜欢“逻辑学”,有的人喜欢“物理”,有的人喜欢“化学”,在他们选择相应的科目之后学习相应的“应用数学”即可。

中国的就业制度的暗示下,“理科”被无限的神圣化。在我高中的学校里,甚至出现“一个班在分文理之前,‘理科生’看不起‘文科生’”的现象。“应用数学”的地位不断被忽略,才有了韩寒这样的观点。因为他的数学老师教他:数学想要学好考高分,就要题海战术,以‘数’代替‘质’的作用。

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最后,韩寒在书的结尾也总结了自己的问题。很像一个热血文艺青年,批评完别人的问题又自我批评。青年人,尤其是受过教育自认为是被教育折磨的人都会感同深受。但是所有的东西他只做为批评的素材,没有做到写出方法论。

只是在给我们讲大故事,没有提到自己的建议。也许他是认为就算他提出了,教育也不会因为他的观点而改变所以没有说吧。但对于我们的感觉就只能像是“网络爽文”一般,看得一时痛快,之后继续过愁眉苦脸的生活。

韩寒就像《手机》里的严守一,他不断的说自己是‘费墨的传声筒’,韩寒就像现代年轻人的“传声筒”,我还是很喜欢这样爽快的作家,清楚的认识到自己的问题。也许就是因为这样的大胆,才会受到更多人的欢迎。

原文首发于简书:南不二

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