书评 | 文章有法可循——读《“超”文章法》

素说角落
2018-07-10 15:40:47

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有人写文章时,如苍蝇乱飞,想到哪里写哪里,无问西东。有人写文章时,喷如泉涌,却不见泉眼。有人写文章时,像鬼画符,或许有内涵,但却极难揣摩。可见,写文章时出现的种种状况,着实令人挠腮抓耳。

本书是你写文章时迷茫的指南针。书中介绍的是如何撰写论述文,从内容、结构、技术等方面展开,阐述了信息的重要性,文章的框架,增强说服力的方法,以及润饰文章的要领。

其中最有收获的,莫过于有关内容部分的框架。作者先从冒险故事的情节展开方式说起,总结出冒险故事的五个共同要素:离开故乡去旅行、有伙伴加入、有敌人出现、最终爆发战争、回到故乡。接着通过回答为何要旅行,为何又要回到故乡,为何需要恶人,以及论述了故乡与旅行、善良与邪恶的关系,由模仿冒险故事建立论述文的框架。

论述文框架的构筑方法有:一中有二、由二而一、善良与正邪的逆转、与原来不同的二分法、矩阵法。最为实用的,我认为是前面三种。

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“一中有二”是指一个事物的

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有人写文章时,如苍蝇乱飞,想到哪里写哪里,无问西东。有人写文章时,喷如泉涌,却不见泉眼。有人写文章时,像鬼画符,或许有内涵,但却极难揣摩。可见,写文章时出现的种种状况,着实令人挠腮抓耳。

本书是你写文章时迷茫的指南针。书中介绍的是如何撰写论述文,从内容、结构、技术等方面展开,阐述了信息的重要性,文章的框架,增强说服力的方法,以及润饰文章的要领。

其中最有收获的,莫过于有关内容部分的框架。作者先从冒险故事的情节展开方式说起,总结出冒险故事的五个共同要素:离开故乡去旅行、有伙伴加入、有敌人出现、最终爆发战争、回到故乡。接着通过回答为何要旅行,为何又要回到故乡,为何需要恶人,以及论述了故乡与旅行、善良与邪恶的关系,由模仿冒险故事建立论述文的框架。

论述文框架的构筑方法有:一中有二、由二而一、善良与正邪的逆转、与原来不同的二分法、矩阵法。最为实用的,我认为是前面三种。

02

“一中有二”是指一个事物的两面性。看待一个事物,我们可以从正反两个方面去着手,论述这个事物好的方面以及坏的方面。作者举的两个例子是日元贬值的好与坏和裁员的好坏,做到了从一个事物的好坏两个方面去看待。立足当下,手机已经必不可少,人们分分钟不离身。从好坏两方面来说,手机在给我们带来便利的同时,也占据了我们太多的时间,消耗我们的精力。由此,好坏显而易见。

“由二而一”指的是不同事物中的相同点。用作者的话说,就是“大家都认为不同的事情,其实可以用同一个理论来说明”。比如苹果从树上掉下来和月亮围绕地球旋转都可以用万有引力来解释。很多情况下,我们不愿意学习,不愿意工作,二者都是因为懒,懒就是造成这两种行为的共同点。

“善恶和正邪的逆转”指善与恶、正与邪可以逆转,可以互相转化。善与恶、正与邪不是原原本本的,也不是一成不变的,有时候善会变成恶,恶也会变成善,正会变成邪,邪也会变成正。关键是,你要找到一个立足点,从这个视角上去看待善恶与正邪。《巴黎圣母院》的敲钟人卡西莫多是一个相貌丑陋的人,但心灵却甚为美丽。站在外表的角度,你可以说他是丑陋的,但站在心灵的角度,他却是美丽的。不仅在写文章时,我们要看到事物对立面的可能性,在生活的其他事情上亦然。

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换个角度看,“一中有二”运用的是发散思维,“由二而一”体现的是聚合思维,“善恶和正邪的逆转”则是逆向思维。由此说明,写文章与思维活动密不可分,运用多种思维,文章也就能够出现多种架构。

其实,在生活中,很多事情都需要从多种角度去思考,每一种角度得出来的结果,也不尽相同。当我们局限在问题本身而找不到解决方法时,不妨换个角度去想,可能马上便迎刃而解了。写文章算是对生活的一个交代,是生活经验的累积,所以也同样适用。

文章是有法可循的,胡乱而来难以写出好文章。循着文章之法,打开你的思维,那将是另外一片天空。

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