断舍离 断舍离 7.5分

人生最好的选择是断舍离

王妙婷
2018-07-04 20:26:27

多年前看古龙的小说,书名和故事都忘了,唯独对一句话印象深刻:“世上的事根本没有所谓的最好的选择,因为任何选择都是要付出代价的,关键是看你愿意付出什么样的代价。” 多年后,看到日本杂物管理咨询师山下英子写的《断舍离》时,我的脑海里又浮现出古龙的那句话。不过这一次我觉得其实人生有最好的选择,那个选择就是断舍离。 作为全世界唯一一个自称杂物管理咨询师的人,山下英子强悍的不仅仅是贩卖了断舍离这个概念。而且还紧密联系生活,有理有节有据地对这个概念进行了360度全方位无死角的剖析与应用。让每一个陷入物质泛滥的困境的人都能从中找到自己的问题,得到实际的帮助,实操性满分。 作者认为,在这个物欲横流的社会里,我们的生活是在不停地做加法,看中什么就想要什么,周围充斥着各种各样的物品。 而事实上,我们需要的物品十分有限。如果不懂得处理,需要之外的东西就会不断堆积,挤占我们的生存空间,让人濒临窒息。 所以,我们需要断舍离。 在作者看来,人与物品的关系应该是主仆关系。人选择物品为己所用,方便自己的生活。物品就是自身的投影,可以映射出未知的自己。选择怎样的物品,其实就意味着选择了怎样的人生。 就像和惠小姐收拾厨房

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多年前看古龙的小说,书名和故事都忘了,唯独对一句话印象深刻:“世上的事根本没有所谓的最好的选择,因为任何选择都是要付出代价的,关键是看你愿意付出什么样的代价。” 多年后,看到日本杂物管理咨询师山下英子写的《断舍离》时,我的脑海里又浮现出古龙的那句话。不过这一次我觉得其实人生有最好的选择,那个选择就是断舍离。 作为全世界唯一一个自称杂物管理咨询师的人,山下英子强悍的不仅仅是贩卖了断舍离这个概念。而且还紧密联系生活,有理有节有据地对这个概念进行了360度全方位无死角的剖析与应用。让每一个陷入物质泛滥的困境的人都能从中找到自己的问题,得到实际的帮助,实操性满分。 作者认为,在这个物欲横流的社会里,我们的生活是在不停地做加法,看中什么就想要什么,周围充斥着各种各样的物品。 而事实上,我们需要的物品十分有限。如果不懂得处理,需要之外的东西就会不断堆积,挤占我们的生存空间,让人濒临窒息。 所以,我们需要断舍离。 在作者看来,人与物品的关系应该是主仆关系。人选择物品为己所用,方便自己的生活。物品就是自身的投影,可以映射出未知的自己。选择怎样的物品,其实就意味着选择了怎样的人生。 就像和惠小姐收拾厨房时,把不锈钢餐具全都处理掉了,却留下那些便利店盒饭上附赠的塑料勺子。不仅仅是塑料勺子,她对待那些早就过了时而且绝对不会再穿的廉价裙子也是一样。 好东西都能毫不犹豫地扔掉,却对廉价的东西恋恋不舍。这种不可理喻的心态背后,其实意味着自我贬低,觉得自己不配使用更好的东西。 那些有了好东西就收起来舍不得用的人也是如此,舍不得用高配。所以,他们只能拥有一个低配的人生。 所以,表面看起来断舍离不过还是整理收纳术,可是它的神奇之处在于,它不是简单意义上的通过转移物品来扩充空间,而是通过对物品的选择取舍来为自己不断膨胀的欲望减肥,从而改变自己臃肿不堪的灵魂。 所谓断,是断绝,断绝一切不合适的东西进入你家的途径;舍是舍弃,舍弃已经占据了你生活空间的无用之物;离是脱离,脱离对物品的执念,唯我独尊。 在这三者之中,断是入口,要把好此关,就要坚决。人们通常会因为便宜而买一些自己并不需要的东西,只看到省下的折扣,没计算需要花掉的那部分。 就像作者的母亲,因为超市打七折而买了特大号蛋黄酱,花了350日元。她平日常买的普通蛋黄酱只要300日元,却不打折。多花了50日元的结果就是东西买回去吃不完放坏了,最后不得不丢掉。 如果买的东西放不坏呢?恐怕情况更糟糕,因为东西还有价值,但是一时又用不上,只好一直放下去,给家里添堵。久而久之,家里就成了各种物品的聚集地,乱得无从收起。 当然,并不是做到断就可以一劳永逸。时间总是在不停流逝,每个人也在不断变化和成长。曾经喜欢并拥有的东西对于现在的你来说,未必还有用。那么对于现在没有用的东西该怎么办呢? 无论是觉得东西还有用而舍不得丢,还是因为东西曾经对自己很有意义而舍不得丢,都是没有摆正自己位置的表现。我们才是物的主人,现在才是正确的时间轴打开方式。 正如作者所说,不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。行为上能断肯舍,才能够在思想上做到离,放开执念,人才能更有自信。 传说希腊德尔斐神庙门楣上有句铭言:“认识你自己。”苏格拉底甚至将其作为自己哲学原则的宣言。由此可见,认识自己是多么重要又多么困难的事。 断舍离正是通过对物品的选择而不断反观自照,认识当时当下的自己,调整自己达到最好的状态。这难道不是人生最好的选择么?

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