现象学 现象学 8.4分

读序言

Heimatssucher
2018-06-29 看过

只看了序言,我想序言应该比书本身要有趣很多。 李幼蒸各种春秋笔法,不仅表达了对国内学界“以译代研”的现象(稍有常识的人都会知道他在说谁),而且表达了对玄而又玄的语言游戏和诗学格言的不满,认为我们不能再容忍某些国际名人(在相应国人的簇拥下)忽悠我们中国青年一代宝贵精神之未来发展。(难道国内名人的忽悠就能容忍吗?难道这么多年来我们见的还少吗?) 李幼蒸的确是个有品格的学人,他厌恶学界的名士派风气和所谓的创造性话语,要求我们警惕“一味抄袭洋风以图眼前职业上的一己小利而导致民族精神建设的大失”,“要更关心与理性为敌者”,站在比胡塞尔更高的立场上指出欧洲真正的危机在于无法处理好本体论与伦理学的关系问题(尽管这也并不是最高最深刻的角度,但显然比关注现象学本身的历史要更有价值)。 哲学如果变成了后现代艺术那样在小圈子里组织话语霸权以及师徒关系并从中牟利,那么他就不再是对智慧的爱,也不再有资格指导人们的生活,这也恰好是所谓本体论和伦理学两方面崩溃的结果。但是大学里的哲学系教授也是在挣钱养家,他们有各种巨大的科研压力,他们不是有闲暇的人,他们更没有余力去引导学生追求知识与美德。当哲学本身成了一门职业,被纳入社会规范化的体制之中时,它就只是一具行尸走肉了。

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