试总结萨义德眼中知识分子的形象

observer
2018-05-12 01:10:02

在作者看来,知识分子不是后现代社会里知识工业领域的从业人员,因为这些人仅仅是掌握有限的专业技术知识;知识分子也不是公务员或雇员,不应听命于政府、集团;知识分子同样不是象牙塔内的学究,不能是那种个人的知识分子,只是研究过于狭窄、深奥的专业领域。通过澄清以上这些社会角色,作者定义的知识分子形象便得以阐明。

首先,知识分子有着相对广泛的知识,他们关心社会与政治,他们有一种价值取向——孜孜不倦地追求自由、正义与知识,这些价值具有人类社会的普遍性意义。出于形而上的热情,他们以兴趣为动力,始终以人类的理性精神探索着永恒价值。在理想的指引下,他们不会满足于舒适的稳定的现实,而是不断追求超越现实,正由于此,知识分子的行动具有超越性。

其次,知识分子保持着一种与体制、世俗权势相抗的姿态。他们拥有清醒的独立,是社会的局外人。他们不会为了官方头衔而轻易地被权贵收编,也不会妥协于大众的集体激情,如羔羊班顺服群众,讨好其试听。因此,真正的知识分子不会迎合官方的需要,为其写文章粉饰太平,抑或是帮助政府巩固政策以保持现实的稳定。知识分子也不会被狭隘的民族主义所迷惑,也不说爱国的大话。他们通常超越特定的

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在作者看来,知识分子不是后现代社会里知识工业领域的从业人员,因为这些人仅仅是掌握有限的专业技术知识;知识分子也不是公务员或雇员,不应听命于政府、集团;知识分子同样不是象牙塔内的学究,不能是那种个人的知识分子,只是研究过于狭窄、深奥的专业领域。通过澄清以上这些社会角色,作者定义的知识分子形象便得以阐明。

首先,知识分子有着相对广泛的知识,他们关心社会与政治,他们有一种价值取向——孜孜不倦地追求自由、正义与知识,这些价值具有人类社会的普遍性意义。出于形而上的热情,他们以兴趣为动力,始终以人类的理性精神探索着永恒价值。在理想的指引下,他们不会满足于舒适的稳定的现实,而是不断追求超越现实,正由于此,知识分子的行动具有超越性。

其次,知识分子保持着一种与体制、世俗权势相抗的姿态。他们拥有清醒的独立,是社会的局外人。他们不会为了官方头衔而轻易地被权贵收编,也不会妥协于大众的集体激情,如羔羊班顺服群众,讨好其试听。因此,真正的知识分子不会迎合官方的需要,为其写文章粉饰太平,抑或是帮助政府巩固政策以保持现实的稳定。知识分子也不会被狭隘的民族主义所迷惑,也不说爱国的大话。他们通常超越特定的国家、民族、种族背景,寻找全人类共同的行为标准。他们不会像牧师一样传递僵化的教条,而是常常拥有反叛性,其言辞有血有肉,富有活力。他们敢于反对突破本民族的普遍认同,挑战传统,革命史上各项轰轰烈烈运动的发起人通常是知识分子。知识分子习惯于怀疑所有现成的陈词滥调,有时显得像是虚无主义者,然而他们却有勇气让自己的心灵处于一种悬着的不确定状态,因为开放的心灵便于他们从一种固定的话语体系中解放出来,如此更好地探寻真理。

当然,有些曾经的知识分子面对社会中诸多障碍和诱惑也不免走上堕落腐化之路,被统治者驯服,成为权贵的朋友。他们丢弃了曾经的批判性,失落了天然的起义感。然而作者认为要坚持做个真正的知识分子绝不能为了一己私利便背叛自己的社会角色,一定要有坚定的人格操守。

另外,知识分子是具有公共角色的个人,他们要代表公众,尤其是为社会中的弱势群体发声。他们不是被主流所裹挟,而是清醒地独立发声,提醒人们注意被忽略的弱势社会群体与人类普遍价值。正因此,一些知识分子也被称为是社会的“道德良心”。他们看似是位于边缘的局外人,是社会活动领域的业余者,其实却是最热心于公共利益的群体。

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