赶牛车

黑牛奶
2018-05-09 14:19:44

赶牛车的人 重复的田园生活,真的愉快吗?是自愿选择的?乐意的? 应该有两个可能,1,处于这种田园生活的人并不乐意,他们也厌倦年复一年,日复一日,但没办法,为了生计。而作家画出来,写出来,只是在没有过这种生活中的一种意淫,他们看到了更为可悲的现代人被压抑的生活,然后幻想古时、久远年代的田园生活多么美好,自给自足,恬淡安详。 2,他们真的很惬意于此种生活,或许还有一种满足感,自我满足,这样的生活适合于渴望安定的人,愿意终老于小城(然而小城生活却并非真有那么不堪,这也得看个人选择。),日复一日,宁静,踏实,勤恳,能让他们的心灵归于万物自然。没有厌烦感,就如现在的公务员生活,清闲,或者是安分守己的工作人员。但如果只是所展现的这样子的生活,我断然认为这是慢性自杀。若能给予生活一些创造性活动或是更新性,注入生机而非一层不变,我接受,比如,你有更多的时间,你可以去创作去创造,或是吸收很多不知道的东西,而不是固守现状,你可以进行大脑思考,你会受到打击会得到惊喜,会有不适感,会有恐惧,如果只是活在一种惬意的“优美”里,那就是往死亡加速。死亡是不可以战胜的,但是可以延迟心理上的感觉,就像迪伦说“昔日我曾苍老,而今却风华正茂。”这样的生活,会让你忘记年龄与时间,只是在真正地生命着,时间是构成生命的长度,有人天天怕死,然后坐着等死,有人投入生命,去开花去思考,最后,死亡也如期而至。 3,这本书呈现了一个整体,但价值观一定是崇尚田园生活的,一种安静祥和的生活,这是它所推崇的价值观。毫无疑问,有人说这样的生活里应该也有生命力,只是很多细节没有展现出来,是的,没有展现,那就可以说明作者在取舍的过程中还是更倾向于前者,即便细节有多丰富,作者仍然更认同前面的与世无争。 4,要赋予生命一种真正的人格,很难,每个人都或多或少地被奴役,但我们如何在最大程度上减轻这些奴役呢?不是妥协,不需要阿Q的自我安慰精神,什么“这就是生活啊”,我很讨厌有些歌,只是将这种丑陋苦逼的生活唱出来了,把一种现状唱出来了,像是祥林嫂,没有实质用处,没办法给人震惊感,因为你只是把人家的生活唱出来了,大家都知道的,没有冲击力,而我为什么会对迪伦的“暴雨将至”如此触动,“答案在风中飘”也一样,是因为,一些我不知道的事实,和一些对心灵的拷问在震慑着我。 我知道,这个世界变得越来越残酷,一切都是为了生存,人也变得异化和物化,并且安于如此,你要是像鲁迅那样在铁屋子里呐喊,不是外面的人会听到,而是那些在铁屋子里装睡等死的人会诅咒你,你为什么要引起恐慌?这本就是没有希望的事。真的没有希望吗?还是他们从来就没有去做,就下定结论没有用的,世上大多数正是此辈。 来自民间的小人物 他们的生活纯粹质朴,但是否是 赶牛车的人 那种状态呢 田园生活究竟好不好 会有多么惊喜 让人体验各种生老病死 最真挚淳朴的感情 最打动人。 或许我该换种眼光看待? 是否是现在的生活过于复杂?人们的欲望太高了,我所要求追求形而上的生活是否也是一种欲望?所谓寻找自己? 事实上 只要每个人能陷入一种酒神的迷狂精神,而这种精神包括迷醉、悲伤及各种情绪。感觉就是有意义。有生命力。 好吧,承认民间文化很丰富,人们会创造各种有趣的东西和活动,但小小一本绘本展现的东西太过于扁平,而且价值观不是很可取,有种被扭曲的教化感。 我为什么这么讨厌这本绘本啊...

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