进化论的脚注

Woody_Sinbad
2018-04-27 13:53:43

灭绝其实和物种诞生一样,是一个接受了进化论之后必然的结论。如果物种可以改变,那么当然也可以消失。对于物种的进化(准确的说应该是改变),达尔文给出了一个非常理想的模型:

1、一个物种过度繁殖(虽然说是过度,但是只要不是没几个就好……)

2、外界选择压力,淘汰一部分形状不佳的个体(虽说是形状不佳,但是应该是不适合那个时间段的环境……)

3、剩下的个体,产生的后代,和之前爷爷奶奶辈的个体存在了较大的差异,当这种差异达到和祖爷爷祖奶奶交配(卧槽,真恶心),不能产生后代的时候,新物种就诞生了...

看上去很和谐不是么?但是人类对生物化石的研究却和这个过程不那么相似。比如寒武纪生命大爆炸的存在,就很难用达尔文的进化论来解释。这也就逼迫达尔文以后的进化方向的生物学家不断的对达尔文进化论进行修正。以至于狭义的达尔文进化论可以称为“渐进论”,而目前有直接化石和生物证据的进化论,其实是"遗传漂变"。当然,除了遗传漂变以外,还有其他各式各样的理论,但是核心就是对达尔文的进化理论进行修正,而不是颠覆。

本书的作者很聪明的选择了物种大爆发的反面——物种大灭绝——作为本书的讨论核心。

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灭绝其实和物种诞生一样,是一个接受了进化论之后必然的结论。如果物种可以改变,那么当然也可以消失。对于物种的进化(准确的说应该是改变),达尔文给出了一个非常理想的模型:

1、一个物种过度繁殖(虽然说是过度,但是只要不是没几个就好……)

2、外界选择压力,淘汰一部分形状不佳的个体(虽说是形状不佳,但是应该是不适合那个时间段的环境……)

3、剩下的个体,产生的后代,和之前爷爷奶奶辈的个体存在了较大的差异,当这种差异达到和祖爷爷祖奶奶交配(卧槽,真恶心),不能产生后代的时候,新物种就诞生了...

看上去很和谐不是么?但是人类对生物化石的研究却和这个过程不那么相似。比如寒武纪生命大爆炸的存在,就很难用达尔文的进化论来解释。这也就逼迫达尔文以后的进化方向的生物学家不断的对达尔文进化论进行修正。以至于狭义的达尔文进化论可以称为“渐进论”,而目前有直接化石和生物证据的进化论,其实是"遗传漂变"。当然,除了遗传漂变以外,还有其他各式各样的理论,但是核心就是对达尔文的进化理论进行修正,而不是颠覆。

本书的作者很聪明的选择了物种大爆发的反面——物种大灭绝——作为本书的讨论核心。在地质历史层面回顾了人类已知的前五次生物大灭绝,是本书前几章最重要的概念。这几个时期的特点就是不存在人类,而大灭绝依然会发生。

从书中中后部开始,作者开始从人类行为的对目前生态系统影响的方方面面展开,对目前已经在灭绝的额生物物种进行了很“深刻”的剖析。之所以对“深刻”二字加引号,不是嘲讽的意思。比起简单的环保宣传广告或者纪录片,作者没有可以夸大滥砍滥伐、盗猎等行为对生态系统的破坏作用。相反,我们在书中读到的是人类工业文明的进程,破坏了原有生态系统的平衡,而失衡造成了物种的灭绝;不断的交通运输和物种交换,使得在其原栖息地优势的物种渐渐被外来物种挤掉;人类在改变地球的过程中,对物种造成了全新的生存压力,从而人为地开启了另外一种人为选择——即使这种选择的过程中我们不自知。

作者的这种见地,在环保主题的书籍中是非常难得的。而并不深刻的原因,其实主要是读者不是专业的环境生态学家,大家更需要从理性层面定性地理解事实真相,而不是去研究数学模型。是的 ,语言平实可读性强也是本书的特点之一。

本书作者:Elizabeth_Kolbert 女士

最后,我想说一下我自己对环保这个话题的看法。我比较认同我国嘴撕柴静的某教授的说法:我们不是在保护地球(此处可以替代为其他物种),而是保护我们自己(是的,就是我们人类这个物种)。

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