王沪宁《政治的逻辑》读后感

东风一号
2018-04-27 看过

花了十几天的时间终于把王沪宁的这本大作读完了。一开始读起来甚为枯燥,毕竟作为原理性的教科书大抵都是如此,形同嚼蜡。不过后面越看越过瘾。马克思主义政治学的精髓归结起来就是那么几条:政治是经济的集中表现,经济基础决定上层建筑,国家是阶级矛盾不可调和的产物,国家是从社会分化出来的管理机构,政治是科学和艺术的统一,等等。以前对这些教科书上司空见惯的碎片化理论表述只知其然,而不知其所以然。现在大抵明白这些原理背后的意蕴了。这本书不仅对马克思主义经典作家碎片化的政治学论述进行了系统的梳理,而且以马克思的两大历史性发现为指导,系统阐述了马克思主义科学理论,填补了当时国内多项研究空白。从这个角度说,这本书的贡献是双重的。 佩服大胡子马克思博览群书,涉猎广泛,算是自黑格尔之后唯一的一位百科全书式的人物。马克思今天被不少人视为一个抽象而又空洞的标签,或被利用,或被反驳,或被教条化的加以肢解,这是非常可悲的。如果要了解马克思,一定要读原著。读了不一定了解,不读一定不了解。这几天读罢《德意志意识形态》第一章,行文摧枯拉朽。一个不到三十岁的年轻人就能写出如此博大精深的论述,不光是对黑格尔,而且对当时德国的各门哲学流派进行了批判性分析,创立了破天荒的唯物史观,为人类洞悉过去各个时代历史演进的终极奥秘提供了一把崭新的钥匙,已经不能简单的说他是一个天才了。不论是以哈贝马斯为代表的法兰克福学派,还是福山先生提出的所谓“历史终结论”,赞扬也好,否定也罢,都说明了一个事实:马克思的学说依然具有强大的生命力。“绝大多数智者的创造或幻想经过一段时间以后,便永远的消失了。这段时间可能只是一顿饭的工夫,最长不超过一代人的时间。但另一些作品却不是这样。它们经历过失落,但它们重新出现了,它们不是作为未被认识的文化遗产的一部分出现的,而是以作者个人的方式、带着个人的印迹出现的,这些是人们能看到、感受到的。”

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