唐德刚:以史写心,为民族立传

若尘
2018-04-16 17:55:42

本书是《晚清七十年》之删节本。

作者因为所写的时代离个人身世未远,加之家庭背景与清末一些事件颇有关联,故而“笔端常带感情”,或以古讽今,或以西喻东,以旁逸斜出,富有意趣的笔法,滔滔不绝、绘影绘声地讲述了风雨飘摇、山河破碎的清朝末世,探究了中国穿越历史三峡、融入人类文明的历史大趋向。

唐德刚先生对清末历史人物抱有“同情之理解”,无论是志有余而才不足的“南海圣人”康有为、还是“以一人敌一国”“甲午战争”中最大“背黑锅”者李鸿章,无论是既有女政治家铁腕手段又如“女人家”短浅的慈禧、还是既能“治世”又可“乱世”的袁世凯、或是风云际会成为中国革命第一“旗手”的孙中山,作者常常用行为心理学的利器,间杂以外交史、交通史、宗教史(义和团、白莲教)、学术史(今文、古文派),钩沉出各个历史人物面临重大抉择时的时代背景、国际格局、人事纠葛、利益纷争,令人信服地解释了国事何以至此,人物为何这般抉择,让人掩卷沉思、受益良多。

作者以史家之深刻洞察、如椽巨笔,还原了鸦片战争、太平天国、甲午海战、戊戌变法、义和团乱、辛亥革命等大历史,立论公允,寄意深远,绝非意识形态史学可比拟者。

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本书是《晚清七十年》之删节本。

作者因为所写的时代离个人身世未远,加之家庭背景与清末一些事件颇有关联,故而“笔端常带感情”,或以古讽今,或以西喻东,以旁逸斜出,富有意趣的笔法,滔滔不绝、绘影绘声地讲述了风雨飘摇、山河破碎的清朝末世,探究了中国穿越历史三峡、融入人类文明的历史大趋向。

唐德刚先生对清末历史人物抱有“同情之理解”,无论是志有余而才不足的“南海圣人”康有为、还是“以一人敌一国”“甲午战争”中最大“背黑锅”者李鸿章,无论是既有女政治家铁腕手段又如“女人家”短浅的慈禧、还是既能“治世”又可“乱世”的袁世凯、或是风云际会成为中国革命第一“旗手”的孙中山,作者常常用行为心理学的利器,间杂以外交史、交通史、宗教史(义和团、白莲教)、学术史(今文、古文派),钩沉出各个历史人物面临重大抉择时的时代背景、国际格局、人事纠葛、利益纷争,令人信服地解释了国事何以至此,人物为何这般抉择,让人掩卷沉思、受益良多。

作者以史家之深刻洞察、如椽巨笔,还原了鸦片战争、太平天国、甲午海战、戊戌变法、义和团乱、辛亥革命等大历史,立论公允,寄意深远,绝非意识形态史学可比拟者。

“为往圣继绝学、为万世开太平。”唐德刚以史写心,为民族立传,念兹在兹的都是中国这一遭遇“三千年未有之大变局”的老大帝国如何走出被欺凌、被侮辱的泥沼,走出封建帝制的阴影,完成制度转型,实现“五个现代化”的华丽转身,最终屹立于世界民族之林。——虽然有“历史决定论”之嫌,倒也决非牵强附会,彰显出富有个性的才情与史笔,作为“大历史”散文读之可也。



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