制度与制度之间关系千丝万缕

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2018-04-04 看过

一本不大的册子,里面陆陆续续写了五个朝代的各项政治制度,从汉代开始,唐代、宋代、明代、清代。政治制度包括中央政府、地方政府、选拔人才、财税制度、土地制度、军队制度等等。详略得当,读起来朗朗上口,逻辑清晰易懂,而钱穆先生的笔触更是流畅,可见先生功力。 钱穆先生最后总结说,中国古代政治政策有几个大的趋势,比如:中央集权越来越严重,制度细节越来越繁琐…… 从钱穆先生的研究来看,中国古代的政治制度并不是一贯压迫人民,尤其从汉代的政治制度可以看出,国家是希望人民长治久安的,当时的土地制度尽量保证每一个人每一户都有土地可以耕种。这样的思想一直持续了下来,只是上层的理想和下面底层人民真实的境遇慢慢开始产生偏差。是平均田地,还是允许土地只有买卖,收税怎么收,是一次性收,还是分项目收?类似于这样的问题,古代的政治家们都在思考。只是整体趋势上来看,政治家们慢慢走向了权力的追求,而对改善人民本身的疾苦的理想化追求慢慢不那么落在实处,以至于上面的政策对下面的影响并不符合预期,最终导致一次又一次农民压迫的惨剧发生,不得不说,政治家们实际接地气还不够。 另外,随着中央集权,皇帝要管的事情越来越多,本身真正应该体恤民间疾苦的人要关心的事情太多了,宰相权力的削弱,在很大程度上影响了政府的工作效率。而皇帝精力有限,导致很多扭曲的政治现象发生,比如宦官当权,内阁当权等。而这些人本身的信仰并非真正为人民接触疾苦,而是为了财富权力,因此当他们权力到手了,想真正解决人民百姓的问题更是差远了。 制度与制度之间是相通的,而制度与现实之间也是相同的。正是因为相权的衰弱以至于明朝开始废除了宰相制度,皇帝一人当权,所有的人才选拔,地方政策也都有了明显的改变。人才选拔不再是吏部的事,皇帝直接参与其中,而当后期宦官当权出现,这些人事变动开始变得不那么光明正大。甚至到了清代,为了巩固满清政府“外族”政权,八股文之流的愚民教育开始强化。人才选拔本来是一国之重要事务,应该有清晰明确的标准和路径进行选拔,但是随着政治家的私心越来越重,选拔之标准越来越不清晰,路径越来越不明确。 财税制度本身是为了在人民生活稳定的前提下,维持国家机器的运转。最开始为了财税制度的清晰明确,记户籍,分项收税等成为通行标准,但随着人口增多,政府越来越懒散,精力越来越分散,财税开始变得粗放而简单,慢慢又有些混乱,最终导致老百姓的财税越来越重,大地主得了便宜。

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