墮落論 墮落論 8.3分

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wxy
2018-04-03 13:32:10

坂口安吾 之《续堕落论》个人摘录

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不知为何,日本文化一定得是农村文化才行,一旦从农村文化转为读书文化时,就代表日本的堕落,才会有今日的悲剧云云。

但农村是否真的存在有所谓的文化? … 文化的本质应该是求进步的,可是农村完全与进步扯不上关系。

因为农民们与赋税之间的战争 … 促使了日本政治的变动,更改变了日本的历史发展。

对高层次的精神渴求、自我的反省、对其他事物的发现等,在农村精神里完全看不到。如果无法对其他事物有所新发现的话,是不可能存在所谓的真实文化,同样的没有自我反省的地方,也不可能存在真实的文化。

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与其自己对天才人下达命令,不如用天皇的名义来下达命令,然后自己扮演第一个听从天皇命令的角色,才能让该命令更加被彻底执行。

(军人高层)不仅在内心里亵渎天皇,还同时表现出盲目崇拜天皇的样子来,根本就是荒谬至极… 这就是日本历史上始终贯彻天皇制的真相。

最亵渎天皇的人也是最崇拜天皇的人。

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什么是人类、人性原本所该有的态度?其实也就是坦率承认自己所想要的事物、自己所厌恶的事物,只是如此而已。 … 不需要穿上不义、或是义理人情的虚伪

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坂口安吾 之《续堕落论》个人摘录

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不知为何,日本文化一定得是农村文化才行,一旦从农村文化转为读书文化时,就代表日本的堕落,才会有今日的悲剧云云。

但农村是否真的存在有所谓的文化? … 文化的本质应该是求进步的,可是农村完全与进步扯不上关系。

因为农民们与赋税之间的战争 … 促使了日本政治的变动,更改变了日本的历史发展。

对高层次的精神渴求、自我的反省、对其他事物的发现等,在农村精神里完全看不到。如果无法对其他事物有所新发现的话,是不可能存在所谓的真实文化,同样的没有自我反省的地方,也不可能存在真实的文化。

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与其自己对天才人下达命令,不如用天皇的名义来下达命令,然后自己扮演第一个听从天皇命令的角色,才能让该命令更加被彻底执行。

(军人高层)不仅在内心里亵渎天皇,还同时表现出盲目崇拜天皇的样子来,根本就是荒谬至极… 这就是日本历史上始终贯彻天皇制的真相。

最亵渎天皇的人也是最崇拜天皇的人。

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什么是人类、人性原本所该有的态度?其实也就是坦率承认自己所想要的事物、自己所厌恶的事物,只是如此而已。 … 不需要穿上不义、或是义理人情的虚伪外衣,只要袒露自己的心灵即可,唯有找出并凝视自己赤裸裸的内心,才是回归人类的第一步,也唯有如此,才能继续发展自己的人性、以及真实的自己。

虽然堕落本身却是是一件不好的事,但是不花点本钱是无法得到真品的。光靠表面功夫就想得到真实是不可能的,必须堵上献血、堵上肉体、堵上真实的哀嚎才行。 … 必须穿过地狱的门,才有办法爬上天国。

堕落经常都是孤独的,因为它带有一种被人唾弃、被父母唾弃,只能依靠自己的宿命。

善人都很轻松的,因为他们安眠在父母手足、以及人类所共有的虚幻义理和约束里,即使将己身委托给社会制度,也能安然地死去,但是堕落者常常会被排除在外,只能独自行走在旷野里。 … 但是孤独这条道路却是通往神的道路。

随着文化的演进,家庭的形式越来越明确,才促使个体与个体之间的对立情形越来越严重、也越来越尖锐。

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政治无法碰触人类、人性的问题。

政治、社会制度,都是一张洞很大的网,而人类就是永远不会被这种网子抓住的鱼。即使能打破天皇制,重新创立一个新制度,也只会是另一个巧妙阴谋的进化而已,因为这是人类无可避免的命运。人类总是从网中逃脱,然后堕落,并进而报复制度。

反其道而行本身就是一种协助、就是一种爱情,这不仅是文学的宿命,也反映出文学与政治之间绝对不变的关系。

虽然大家都说乱来的女人是社会制度里的污点,但是对她们而言,或许会认为宁愿乱来,也强国被征召去从事机械化的无趣工作。事实上,强迫她们穿上制服听人发号施令并从事劳动工作,这种生活根本谈不上时健全的生活。

因为人们并没有能够无限堕落下去的坚毅精神,所以总是会透过某种事物或阴谋手段,来阻止自己的堕落。

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