容忍是一切自由的根本

林巧玲
2018-03-31 看过

这本书是一位长者介绍我读的,她说年轻的时候很容易看某些人不顺眼,但是随着年龄的增长,慢慢的也就不容易那样看了。中国人说“求同存异”不是没有道理的,因为人总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为,如果人人都追求“自由”,而丢掉了容忍,打击异类,那自由本身也就不存在了。所以胡适先生告诉我们“若想别人容忍我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量”。

我读完此书,除了容忍与自由还有很多篇章,更加让我受到鼓舞。比如:

①《归国杂谈》(1918年)中说道:“我回中国所见的怪现象,最普通的是“时间不值钱”,中国人吃了饭没事做,不是打麻雀,便是打扑克。。。。。。”

·在今天,大部分人成了工作的奴隶,下班或者节假日,不是聚餐拍照发朋友圈就是一天到晚刷微博等、又或是追剧打游戏。尤其是高压生活之下的年轻人,很多压力和委屈无处释放。这类现象一个世纪以来本质上是没有变化的,变化的是科技和时代。

②《信心与反省》:“一个民族也和一个人一样,最肯学人(胡适说的是学习别人的优点,而不是学习别人吸鸦片或懒惰)的时代是那个民族最伟大的时代;等到他不肯学人的时候,他的盛世已经过去了,他已走向衰老僵化的时期了,我们中国民族最伟大的时代,正是我们最肯模仿四邻的时代。。。。。。”

·记得自己刚毕业三个月不到读了这本书,当时的思想很幼稚,觉得离开了校园再也不想学习了,后来很快意识到校园里的读书≠学习,这里的“读书”只是“学习”中的一个小版块,专业知识能派上用场的并不多,非专业知识的学习更能促使人进步。 若一个人以前很爱学习,现在不学习,他就在堕落;一个人从前不爱学习,现在爱学习,未来就在他掌控之中。 前不久,一篇热门的公众号文章说道要让一个年轻人彻底堕落不是一件难事:只需要给他一张床、一台电脑以及外卖电话。 当然,学习也与环境的选择有关,一个人有没有堕落,往往与他身边最亲密的人有关(如伴侣、亲人、好友)。

③《赠与今年的大学生》(1932):“毕业之后,堕落的方式很多,总结起来,约有这两类:第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求”。

·胡适先生说的不错,哪怕多年过去了,一代又一代的大学生在上演着类似情景。但同时,他也给出了相应的防身药方。一是“总得时时寻一两个值得研究的问题”;二是“总得多发展一点非职业的兴趣”,对于这点胡适先生坚信“你的闲暇往往决定你的终身”,往往一个人的业余活动比他的职业还重要,因为一个人的前程往往全靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇打麻将,他就成为一个赌徒;你用你的闲暇研究历史,你也许成个史学家。三是“你总得有一点信心”,我们得相信“成功不必在我,功力必不唐捐”。

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