跟着刘瑜,来一场思想的盛宴吧!

升腾的信徒
2018-03-30 20:43:58

1.

观念的水位

刘瑜的书,我最喜欢她的《送你一颗子弹》,其次就是这本《观念的水位》,最后才是《民主的细节》。她对生活、对世界的看法,远远比她看政治得出的结论要生动得多。这本《观念的水位》,有很多和生活相关的类比,这也是刘瑜最富有吸引力的地方。

《观念的水位》这本书一共分为5个部分,分别是:

观念•此处

观念•别处

电影

剩下的

此处代指中国,别处代指外国。而我最喜欢的部分,还是剩下的那三个。

抛开政治,刘瑜就像一个活泼天真的小姑娘,她敢于说真话,那点不虚伪的劲儿,还真是讨人喜欢。

比如,作为一个作家,她坦言:

我好像从未有这样的自信和从容,每次交稿前焦虑三天,酝酿两天,动笔一天,每挣1000块稿费平均要给自己买零食、咖啡、衣服、化妆品等1200元。

我看到这儿的时候,不

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1.

观念的水位

刘瑜的书,我最喜欢她的《送你一颗子弹》,其次就是这本《观念的水位》,最后才是《民主的细节》。她对生活、对世界的看法,远远比她看政治得出的结论要生动得多。这本《观念的水位》,有很多和生活相关的类比,这也是刘瑜最富有吸引力的地方。

《观念的水位》这本书一共分为5个部分,分别是:

观念•此处

观念•别处

电影

剩下的

此处代指中国,别处代指外国。而我最喜欢的部分,还是剩下的那三个。

抛开政治,刘瑜就像一个活泼天真的小姑娘,她敢于说真话,那点不虚伪的劲儿,还真是讨人喜欢。

比如,作为一个作家,她坦言:

我好像从未有这样的自信和从容,每次交稿前焦虑三天,酝酿两天,动笔一天,每挣1000块稿费平均要给自己买零食、咖啡、衣服、化妆品等1200元。

我看到这儿的时候,不禁哈哈大笑。想想自己,不也是如此吗?在写作的道路上,看来,我们要避开焦虑,还是很难的。既然逃不掉,那不如就坦然接受吧!

2.

生动的类比

说起刘瑜,我最喜欢她这一点。那么,什么是类比呢?

百度了一下,如下:

类比修辞是基于两种不同事物或道理间的类似,借助喻体的特征,通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法。

刘瑜曾经这样形容没有自由讨论基础的民意:

没有自由讨论基础的民意,就像一年四季只吹西北风的树,长歪了毫不奇怪。

本来,关于什么民意,对我们大众来说,是很枯燥的话题,但经她这么一写,就很有画面感。

再有:

所谓人性觉醒,就是从自己所隐身的角色中抽身出来,恢复成独立、完整并需要为自己一举一动负责的人,从制度的深井中一点点爬上来,在更广阔的天空下,看到雨滴如何汇成洪水。

所谓自由:

自由的性质类似于死亡。你要么死了,要么没死,你不可能“有点”死了。

“人性”、“自由”这些我们很难用三言两语清晰表述的概念,在刘瑜的文章中,一经类比,便浑然天成。我们在生活中,也应多多观察,试着用类比而不只是生硬的概念去表达观点。

3.

刘瑜看“历史”

一个人怎样看待历史,某种程度上,也决定了他怎样看待世界。

历史,我们知道,它水性杨花又冷酷无情。

对历史,我们需要保持更大的耐心。毕竟,历史的走向往往需要一个较大的时间单位才会显现。

中国史的写法——无论是古代的正史,还是当下的戏说——大多都充斥着那种“皇上听了奸臣的谗言,杀害了忠臣,然后王朝就垮了”的“忠奸”历史观。

以上三段,是我从不同的篇章,抽选出来的句子。而更让我惊喜的是,刘瑜也喜欢刀尔登。

前段时间读了刀尔登的《不必读书目》,大开眼界,这次,再看刘瑜对刀尔登的评价,顿时觉得自己慧眼识珠,很是得意了一番。

4.

刘瑜“读书观”

这大概象征着某种隐秘的阅读品味,怎么说呢,针砭时弊又不乏幽默智慧,看似圆润,但实际上又真诚有原则。

刘瑜在读书这件事情上,也是随性的可以。对于经典,她刚开始也不敢怀疑,只是觉得“世上本没有经典,装得人多了,也就有了经典。”

再后来,读了很多这样的大部头经典又几无所获的时候,她转变了自己的阅读品味。

自从我的阅读品味大幅度“堕落”之后,我发现阅读对我来说变成了一件快乐无比的事情。

就像我,有的时候也会读一些所谓的“名著”,但读过之后,却并没有觉得多好。此时,我就会怀疑自己,是不是我的思考方式不对呢,还是我的思想太肤浅缺乏深度呢?

后来,我看了一些更为接地气的书籍,在阅读这些书籍之后,我总能解决一些当前的困惑。这大概就是刘瑜所说的阅读品味的堕落吧。想来也不是没有益处。

5.

刘瑜“智慧馆”

刘瑜的这几部作品都是随笔的集子,很难说出共同的主题。所以,写起感想来也比较散漫。

但有些句子就仿佛沙滩上的珍珠一般,熠熠夺目,让人久久不能忘怀。我在这里,聊此采上几枚。

相信时间,就意味着相信除了千千万万人日积月累的努力,历史没有进步的捷径。——刘瑜《观念的水位》

思:慢下来,踏踏实实,也许是最近的路。

西谚云:没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当一个恶行的链条足够漫长,长到处在这个链条每一个环节的人都看不到这个链条的全貌时,这个链条上的每一个人似乎都有理由觉得自己无辜。——刘瑜《观念的水位》

思:推卸责任,往往不一定出自本心,但很大程度上,都是因为我们的那个“自己”躲进了“角色”的躯壳里,以为做坏事的不是自己,而是“别人”而已。

“笨是一种人品。”大概是说,愚蠢常常不是智力不及,而是选择不去运用智力。——刘瑜《观念的水位》

思:大部分人,不是没有脑子,而是有脑子而不用。久而久之,就真的没脑子了。

当一个人追求快乐的权利被剥夺时,别人的痛苦就成了他的快乐。——刘瑜《观念的水位》

思:想起刀尔登在《不必读书目》中的一段话:

“不用读《孙子》我们就已经拥有了使别人不幸福的种种智慧,至于如何使自己幸福,可以参考这条格言——它没有写在任何一本书里,只写在了一切书里:别人的不幸,就是我的幸福。”

爱情的伟大之处在于它可以遮蔽一个人存在的虚空,爱情的渺小之处在于它只能遮蔽这个虚空而已。对于解放自我的渺小感,爱情只是伪币。——刘瑜《观念的水位》

思:投身在爱情中的人,仿佛在做一项大事业,总是充满着勃勃的雄心和对未来生活的美好向往。然而,让这向往落向实处的,还是跟爱情无关的一些东西。

说到底一个人要改变自己太难,改变别人更难,剩下的容易改变的只是自己和别人的关系。——刘瑜《观念的水位》

这段话很精辟。我们终究不能在爱情上寄托太多的希望。想要改变自己的时候,也不要随意委身于一段关系,因为那不仅无益,有时候还反而是一种逃避。

就到这里吧!希望对你有益。

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