欣赏和慨叹之外,还有其他吗

星空
2018-03-12 18:01:20

这是一本很值得好好欣赏——其实更准确地说是品味、学习——的一本关于中国古代建筑特别是明清建筑样式、种类的彩绘笔记。作者虽然不是建筑方面的专业人士,却对这一切非常感兴趣,以致于他尽可能详尽地记录下了他所能见到的那些建设工具、砖瓦墙、照壁、亭子、桥、塔以及住宅、内厅和各种各样的台,而且还饶有兴趣地对功能相同的建筑或者局部,它所具有的一种阶层、权力的区分作用进行了某些猜测分析——基于作者的身份背景,他能敏锐地发现这一点已经是难得了,更不用说无限接近于事实真相了!

由清华大学城乡规划学博士、建筑学学士范冬阳翻译的这本《藏在木头里的灵魂:中国建筑彩绘笔记》,虽然作者并没有留下名字——由此功见出他的某种籍籍无名——但他留下了自己的一本非常难得的与中国建筑有关的彩绘笔记。那些建筑工具、那些建筑样式,以及作者当年对此进行分类、建筑功能的作用等的有关描述——比如,他之所以要展示十幅照屏彩画

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这是一本很值得好好欣赏——其实更准确地说是品味、学习——的一本关于中国古代建筑特别是明清建筑样式、种类的彩绘笔记。作者虽然不是建筑方面的专业人士,却对这一切非常感兴趣,以致于他尽可能详尽地记录下了他所能见到的那些建设工具、砖瓦墙、照壁、亭子、桥、塔以及住宅、内厅和各种各样的台,而且还饶有兴趣地对功能相同的建筑或者局部,它所具有的一种阶层、权力的区分作用进行了某些猜测分析——基于作者的身份背景,他能敏锐地发现这一点已经是难得了,更不用说无限接近于事实真相了!

由清华大学城乡规划学博士、建筑学学士范冬阳翻译的这本《藏在木头里的灵魂:中国建筑彩绘笔记》,虽然作者并没有留下名字——由此功见出他的某种籍籍无名——但他留下了自己的一本非常难得的与中国建筑有关的彩绘笔记。那些建筑工具、那些建筑样式,以及作者当年对此进行分类、建筑功能的作用等的有关描述——比如,他之所以要展示十幅照屏彩画,就是为了说明中国封建王权是如何将整个社会的地位和身份体系视觉化的;他认为,庭院的数量,建筑的高度、长度和深度,以及屋顶的形制,这三个方面的分级是与不同级别的社会地位相对应的……只要看一个人的住宅是怎样的形制,就可以确定他是什么样的社会身份——所有这些,不能不说,在相当大程度上触及到了某种本质。

或许,作者在当年欣赏中国建筑样式的时候,既是一种猎奇,也有一种急欲与自己的国人分享的心理。所以,他在“前言”中一开始就是两个问题:有必要在欧洲介绍中国建筑么?其中的知识有用吗?这两个问题当然在某种程度上可以被视作是反问,因为答案是显而易见的。作者费了如此大的功夫,虽然他一再谦虚地说,“不能在每个部分都尽情展开,就只是提供相关的专业术语,在需要详细解释的部分附上部件的简单草图……”,却掩盖不了他的某种自得与轻松,以及他的某些内心想法——他喜欢这些,以至于到了一种沉迷的程度。应该不难想见,当作者一笔一划地勾勒这些建筑细节的时候,他的内心中会是怎样的一种激动与震撼!他甚至还忍不住要将中国和汗国那些私人豪宅与权力秩序方面的联系进行一个横向对比,以便让未能身处于亚洲的中国,身临其境般看到这些建筑的法国人、欧洲人,能够拥有一种更加深刻的印象!这种类比的作用毫无疑问在感同身受方面一定能够发挥相当大的作用!

仔细察看一张张精致的彩绘图,在不能不感慨于作者的细心、细致的同时,也许不妨可以问一个或者几个问题:这些存在于本地身边已经很久了的建筑,或者局部,为什么是作者,一个来到中国的传教士,而不是某一种中国人注意到并且记录下来了呢?拥有一双敏锐的眼睛并不是一件很难的事,最担心的就是熟视无睹,根本没把这些当作一回事……以至于今天看到的以“藏在木头里的灵魂”为名的中国建筑彩绘笔记出自他人之手——但不是一个中国人!个中慨叹,可想而知。

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