乡土中国 乡土中国 9.4分

分析乡土中国

石白头
2018-03-08 14:44:54

1.传统中国社会是基于小农经济的稳定的,孤立的熟人社会。

2.基于熟人社会的事实,在空间上,削弱了文字存在的必要性,基于小农生产的简单性,从时间上,文化就是生产和生活经验的实用总结,主要通过代际口耳相传,而不需要文字记载,那是用于庙堂的东西。

3.区别于西方界限分明的团体格局,中国传统社会表现为一种以自己为中心发散出去的可伸缩的差序格局,其社会关系是私人联系的增加,不同于西方社会道德的平等普世适用,“中国的道德和法律,都因之得看所施的对象和自己的关系而加以程度上的伸缩。”

4.中国的家是一个事业组织,家的大小是依着事业的大小而决定的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律。

5.中国传统社会生活秉承实用精神,关注当下,对生活的态度是以克己来迁就外界,改变自己去适合于外在的秩序。为了秩序的维持必须约束个性。

6.不是“人治”,不是“法治”,也不是基于社会舆论的“德治”,而是在长期社会经验的熏陶下由长期教化养成,以个人习惯维持的“礼治”来规范传统社会人们的行为,完成社会任务。

7.由于稳定的生产生活,以社会经验积累为基础形成的教化权力和长老政治是乡土社会的主要政

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1.传统中国社会是基于小农经济的稳定的,孤立的熟人社会。

2.基于熟人社会的事实,在空间上,削弱了文字存在的必要性,基于小农生产的简单性,从时间上,文化就是生产和生活经验的实用总结,主要通过代际口耳相传,而不需要文字记载,那是用于庙堂的东西。

3.区别于西方界限分明的团体格局,中国传统社会表现为一种以自己为中心发散出去的可伸缩的差序格局,其社会关系是私人联系的增加,不同于西方社会道德的平等普世适用,“中国的道德和法律,都因之得看所施的对象和自己的关系而加以程度上的伸缩。”

4.中国的家是一个事业组织,家的大小是依着事业的大小而决定的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律。

5.中国传统社会生活秉承实用精神,关注当下,对生活的态度是以克己来迁就外界,改变自己去适合于外在的秩序。为了秩序的维持必须约束个性。

6.不是“人治”,不是“法治”,也不是基于社会舆论的“德治”,而是在长期社会经验的熏陶下由长期教化养成,以个人习惯维持的“礼治”来规范传统社会人们的行为,完成社会任务。

7.由于稳定的生产生活,以社会经验积累为基础形成的教化权力和长老政治是乡土社会的主要政治形态。

8.从血缘结合到地缘结合是社会性质的转变,稳定被打破,时势权力产生,对传统权力基础提出挑战,社会开始走向现代化。

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