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资深猫奴必备的有趣笔记

烟雨
2018-03-02 13:23:35

这是本专门记录和猫相关的各种事的笔记类书籍。作者写此书,一是因为古代有《虎荟》和《蟹谱》,却没讲猫的,二是出门在外找点事干:“聊用著书情,遣此他乡日。”

作者从猫字的来源讲起:“鼠害苗,猫捕鼠,故字从苗然。” 继而谈到猫的特性十分不一般: 自古以来,有灵者为神,有清修者为仙,有觉慧者为佛,猛者为将,有德者为官,有威制者为王。

猫兼具这些特色,算是异数。 所以古往今来很多人都爱猫: “穿柳裹盐聘迎,不苟铜铃金锁,雅饰可观,食有鲜鱼,眠有暖毯,士夫示纱幮之宠,闺人有怀袖之怜。”

但是古人书中很多地方将猫与狸混合,作者发现了这点,并指出狸与猫的区别:“狸则长身似犬,大有不同,盖狐之属。”狸与猫称呼不同,但一般认为能捕鼠的就是猫。

于是文中谈到的猫各种各样,有本来就是猫或者狸的,也有连作者都说不清的那些品种。

有些像猫但应该不是猫,有些不像猫但又吃老鼠。更甚至民间有不少器物或植物以猫命名,但只是取谐音或象征,与猫本身完全没有关系。

想必作者在整理这些猫的种类时大多处在一脸懵逼的状态下,所以前面行文有些乱。

到中篇就很有趣了。

作者讲述了相猫的方法。猫的

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这是本专门记录和猫相关的各种事的笔记类书籍。作者写此书,一是因为古代有《虎荟》和《蟹谱》,却没讲猫的,二是出门在外找点事干:“聊用著书情,遣此他乡日。”

作者从猫字的来源讲起:“鼠害苗,猫捕鼠,故字从苗然。” 继而谈到猫的特性十分不一般: 自古以来,有灵者为神,有清修者为仙,有觉慧者为佛,猛者为将,有德者为官,有威制者为王。

猫兼具这些特色,算是异数。 所以古往今来很多人都爱猫: “穿柳裹盐聘迎,不苟铜铃金锁,雅饰可观,食有鲜鱼,眠有暖毯,士夫示纱幮之宠,闺人有怀袖之怜。”

但是古人书中很多地方将猫与狸混合,作者发现了这点,并指出狸与猫的区别:“狸则长身似犬,大有不同,盖狐之属。”狸与猫称呼不同,但一般认为能捕鼠的就是猫。

于是文中谈到的猫各种各样,有本来就是猫或者狸的,也有连作者都说不清的那些品种。

有些像猫但应该不是猫,有些不像猫但又吃老鼠。更甚至民间有不少器物或植物以猫命名,但只是取谐音或象征,与猫本身完全没有关系。

想必作者在整理这些猫的种类时大多处在一脸懵逼的状态下,所以前面行文有些乱。

到中篇就很有趣了。

作者讲述了相猫的方法。猫的相貌有十二个关键要点,另外最好头尾身足耳这五处要长,猫的毛色也很有讲究,古人甚至根据颜色给出了不同称呼。

为何相猫方法中经常出现如何如何才能抓老鼠,如何如何才是好猫呢?单纯的美丽不能作为选好猫的方法吗?答案当然是不能,古人养猫主要用来抓老鼠和看家,并不会像现在的猫奴那样把猫彻底当做玩物。

既然猫要为家里做事,选猫自然要慎重,古人迷信,因此带猫入家宅的手续也自然变得十分繁琐:

纳猫法,用斗或桶,盛以布袋,至家讨著一棍,和猫盛桶中携回。路遇沟缺,须填石以过,使不过家,从吉方归。取猫拜堂灶及犬毕,将箸横插于土堆上,令不在家撒屎,仍使上床睡,便不走徃崇正辟谬通书汉按:瓯人纳猫,用草代箸,量猫尾同其长短,插草于粪堆上,祝之:”勿在家撒屎。”
纳猫日宜甲子、乙丑、丙午、丙辰、壬午、壬子、庚子,天月德、生炁,日忌飞廉、受死、惊走、归忌等日同上。凡大月初五、十七、廿九,小月初八、二十为惊走日,其飞廉诸煞,时宪书俱明载可稽,兹不复赘录。

古人做梦梦到猫时,也有许多解梦的讲究。本书收录了一些。

猫肉猫骨等可以治病,本书也收录了,但没有明确能检验药方的例子。

猫还魂显灵,突然说话,附身闹事等诡异事件,作者倒是记录了不少,看来喜好八卦和奇怪事物的心态,真是今古皆通。

书中还收录了古代狂犬病发作和治疗案例以及猫救主人等值得后世研究和参考的例子。

作者可能是温州人,所以收录了不少瓯俗瓯谚,瓯就是浙江温州。

整本书除了最后的部分,关于猫的诗词这个篇章有些枯燥以外,整体非常有趣,值得深读。

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