文以摹画,画启文成

且听风吟巛
2018-02-28 14:50:02
文以摹画,画启文成
——《清明上河图密码》书评
“诗中有画,画中有诗。”这是宋人苏轼对摩诘的评说与赞誉。广而言之,诗,属文,文,乃语言文字之学问,以笔书之,则胸中所思所想化为实体,无畏时间的沧海,绵延流传。画,乃笔触工法之学问,以笔绘之,则脑中所见所闻化为实体,不惧岁月的桑田,芬芳依然。《清明上河图》为画,《清明上河图密码》做文,二者跨越千年的相遇,恰就是均以笔为工具的两相领域最佳的两情相悦。张择端的无数次考察,力求绘出真实反映宋朝市井生活与自然美景交融之巨制;冶文彪习宋代古史,集地方图志,极力写就以画为依据,以实为参照的,被赋予缜密逻辑推理灵魂的鸿。更甚者,其书间出现的张择端的人物形象,不仅是对《清明上河图》这部作品的致敬,更是对其作者的致敬,其书中对于一点一线细节的描摹,更是对张择端创作品质的致敬和传承。古旧的韵味与年轻的灵魂交织成一卷旷世奇局。
与开封的偶遇,与《清明上河图》的邂逅,历经五年的构思,长达三载的创作,八子、香袋、范楼、变身、梅船数案连发,种种谜团、诡谲相融,共指向最终的结局。细微到千古名画中的每一个人物,都各怀其心,只待牵一发而动全局,将大宋王朝尽数焚毁,推盛
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文以摹画,画启文成
——《清明上河图密码》书评
“诗中有画,画中有诗。”这是宋人苏轼对摩诘的评说与赞誉。广而言之,诗,属文,文,乃语言文字之学问,以笔书之,则胸中所思所想化为实体,无畏时间的沧海,绵延流传。画,乃笔触工法之学问,以笔绘之,则脑中所见所闻化为实体,不惧岁月的桑田,芬芳依然。《清明上河图》为画,《清明上河图密码》做文,二者跨越千年的相遇,恰就是均以笔为工具的两相领域最佳的两情相悦。张择端的无数次考察,力求绘出真实反映宋朝市井生活与自然美景交融之巨制;冶文彪习宋代古史,集地方图志,极力写就以画为依据,以实为参照的,被赋予缜密逻辑推理灵魂的鸿。更甚者,其书间出现的张择端的人物形象,不仅是对《清明上河图》这部作品的致敬,更是对其作者的致敬,其书中对于一点一线细节的描摹,更是对张择端创作品质的致敬和传承。古旧的韵味与年轻的灵魂交织成一卷旷世奇局。
与开封的偶遇,与《清明上河图》的邂逅,历经五年的构思,长达三载的创作,八子、香袋、范楼、变身、梅船数案连发,种种谜团、诡谲相融,共指向最终的结局。细微到千古名画中的每一个人物,都各怀其心,只待牵一发而动全局,将大宋王朝尽数焚毁,推盛世图景至寒潭深渊。故事开始于惊艳四座的桅杆虹桥,又将终止于何方……只待醉倒木犀,真相过后,思索过后,仍是不明的真相……
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