當帝國回到家 當帝國回到家 评价人数不足

筆記

sunfai
2018-02-25 23:24:00

- 之前讀松本清張的傳記,以及小熊英二的《活著歸來的男人》,大概也有個概念是日本戰敗後,“海外”有大量移民要回國。回想起來,《悲情城市》也有類似橋段。當中又以小熊父親流放西伯利亞的記錄最為詳盡,九死一生。

- 本書則更為系統的分析當年的大遣返的歷史背景,橋段,乃至在日本社會的烙印。原來當時在“海外”有超過700萬日本人(包括軍人及平民)在其殖民地,佔戰後日本人口近一成。而因為其戰敗,以及盟軍的政策,日本殖民地要重新劃分為民族一致性極高的空間,故東亞地區當時有大規模的遷徒(得力於美軍的投入),也造就了二戰後的東亞空間。

- 書中提到美軍及盟軍對“民族”及“國家”有一特定時空的解讀,除了日本人必須回本土外,他們亦不把沖繩/琉球當作是日本,也把庫頁島等排除在外,造成後來的困擾為糾紛。

- 相比起德國,日本帝國歷史短暫,其殖民地除琉球外應是台灣,戰敗時也不過50年歷史,故相互的關聯沒有像歐洲帝國般深。

- 同時當時的遣返由美軍、盟軍主持,日本只是接受安排,加之本島在戰爭後期的悲慘遭遇,整個帝國解體、去殖民化的過情十分離奇,殖民的歷史沒有深刻梳理,日本愛好和平、是戰爭受害者的故事變成主流

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- 之前讀松本清張的傳記,以及小熊英二的《活著歸來的男人》,大概也有個概念是日本戰敗後,“海外”有大量移民要回國。回想起來,《悲情城市》也有類似橋段。當中又以小熊父親流放西伯利亞的記錄最為詳盡,九死一生。

- 本書則更為系統的分析當年的大遣返的歷史背景,橋段,乃至在日本社會的烙印。原來當時在“海外”有超過700萬日本人(包括軍人及平民)在其殖民地,佔戰後日本人口近一成。而因為其戰敗,以及盟軍的政策,日本殖民地要重新劃分為民族一致性極高的空間,故東亞地區當時有大規模的遷徒(得力於美軍的投入),也造就了二戰後的東亞空間。

- 書中提到美軍及盟軍對“民族”及“國家”有一特定時空的解讀,除了日本人必須回本土外,他們亦不把沖繩/琉球當作是日本,也把庫頁島等排除在外,造成後來的困擾為糾紛。

- 相比起德國,日本帝國歷史短暫,其殖民地除琉球外應是台灣,戰敗時也不過50年歷史,故相互的關聯沒有像歐洲帝國般深。

- 同時當時的遣返由美軍、盟軍主持,日本只是接受安排,加之本島在戰爭後期的悲慘遭遇,整個帝國解體、去殖民化的過情十分離奇,殖民的歷史沒有深刻梳理,日本愛好和平、是戰爭受害者的故事變成主流,而遣返者作為木土日人的他者則支撐了這故事。

- 關於遣返者的標籤,書中有詳細解釋。女性被污名化,乃至日本有制度性的執行對遣返婦女的墮胎政策、在沒有女權運動下於戰後迅速把1墮胎合法化等,實在令人痛心。遭拉到西伯利亞的遣返者,在反共的思潮中又要面臨另一種污名。

- 書中有介紹大量日本流行文化中對遣返者的描述,這也是難能可貴,起碼在主流社會中流下了記憶。

- 由於對日本社會及文化不盡了解,書中部份描述只能囫圇吞棗的看過就算。

-此書英文版成於2009年,台版要2018年才譯出,知識的流動還真不容易。

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