为什么给这一本举世公认的经典四星？因为我的空间想象限制了我的阅读，在阅读的时候被大篇幅的空间描写砸晕了头，那些悬崖峭壁、山峦走势、树木分布，我总是搞不清楚他们到底又跑到哪里去了。但除了造成一点阅读困惑外，其实并不影响对全文内容的把握。在这篇预言性的小说中，似乎到处都是符号，任何物品都被作者赋予了象征的意味。代表着民主秩序的海螺、代表人类智慧结晶的眼镜、代表暴力野蛮的两头磨尖的木杈、代表人类最原始的恶的蝇王（野猪头）。看到男孩们最后跟随杰克的打猎队把脸涂得五颜六色，拿着原始武器（木杈），用胡乱的声音代替人类语言的时候，不禁想起弗雷泽的《金枝》。弗雷泽是神话原型批评理论的奠基者之一，他一生致力于研究巫术、宗教与人类的关系，在他的代表作《金枝》中，他提到了远古人类的金枝国王，国王在风调雨顺的时候可以统治臣民，但是一旦天降灾祸，国王就会被臣民绑去向天地献祭，成为牺牲品。拉尔夫在《蝇王》中就像那金枝国王，小孩子们从一开始的臣服，到最后在杰克的带领下要抓住他去向“野兽”献祭。文中还提到了面具，杰克他们把脸蛋涂得五颜六色就像戴上了面具，由此可以随心所欲地变成另一个人，放下自己的自尊和智慧，让我联想到曾经在博物馆参观了一个非洲面具展，在非洲原始的部落里，举行节日庆典、祭祀活动的时候，大家就会戴上面具，从而表现为请神上身，进入无意识的疯狂状态。其实这里面很反讽，人们用现代技术锻造打磨的面具，戴上人脸后竟会使人抛弃现代文明，激发原始无意识的疯狂。