论语 论语 9.0分

《论语》读书笔记

寻郁
2018-01-26 22:37:14

《论语》704-725页

1.克己复礼为仁。

2.内省不疚。

3.浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。

《论语》726-775页

1.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

2.夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。

3.举直错诸枉,能使枉者直。

4.子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”

5.君子以文会友,以友辅仁。

《论语》子路篇第十三 775-830页

1. 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

2.樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”

3.子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”

4.子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”

问题:叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

父为子隐,子为父隐,直在其中???

《论语》宪问篇第十四831-919

宪问篇基本上都不太喜欢,仅摘录一句:

子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”国家政

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《论语》704-725页

1.克己复礼为仁。

2.内省不疚。

3.浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。

《论语》726-775页

1.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

2.夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。

3.举直错诸枉,能使枉者直。

4.子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”

5.君子以文会友,以友辅仁。

《论语》子路篇第十三 775-830页

1. 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

2.樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”

3.子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”

4.子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”

问题:叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

父为子隐,子为父隐,直在其中???

《论语》宪问篇第十四831-919

宪问篇基本上都不太喜欢,仅摘录一句:

子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”国家政治清明时,言语正直,行为正直;国家政治混乱时,还要正直,但说话要随和谨慎。

《论语》灵公篇第十五 920-999页

摘录:

1.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”

2.子曰:“君子贞而不谅。”

3.子曰:“辞达而已矣。”

问题:

孔子所推崇的乐是什么?

《论语》季氏篇第十六 1000-1037页

孔子曰:乐道人之善。又曰:见善如不及,见不善如探汤。感激教我乐道人之善的小伙伴,也感激遇到的不善。见贤思齐,见不贤而内自省也。

《论语》阳货篇第十七 1038-1102页

1.子曰:“性相近也,习相远也。”

2.子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

3.“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”

《论语》微子篇第十八,子张篇第十九,尧曰篇第二十1103-1206页

1.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

2.子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”

3.虽小道,必有可观者焉。

4.子夏曰:“小人之过也必文。”

《论语》看了两个半月,一遍算是看完了[捂脸]看时一直想着生活里的事,不断反思学习,也会不同意里面的想法,边看边吐槽……

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