四世同堂 四世同堂 9.3分

人到中年不油腻,需要有舍有得。我读四世同堂

胡萝卜
2017-12-31 12:10:04
一本书是作者的表达。对于读者各取所需。
一千个人读老舍,就会有一千个四世同堂。
我只是其中的一个。我说说我为什么要看四世同堂。
用书中的人物“桐芳”的一句话作为核心思想“什么都舍不得,也就什么都做不到。”我记得是这样,意思就是大舍大得,不舍不得。
中年危机、油腻腻的中年人等等词汇,似乎成了2017年末的热门词。
中年危机,由来已久,如今已经成为娱乐化的趋势。
油腻腻,不仅仅是中年人,不洗澡的人也是油腻腻的。

中年危机,迷茫、彷徨、焦虑、羡慕嫉妒恨,有力无处发泄。
这是我想看看本书的缘由。
以人为镜可以明得失。
本书里的人物都是一面面镜子。作者塑造人物,我看到了自己。
一大群人物,各色人等都有。主要还是知识分子为主要角色。
内心活动也比较多。
可能是作者更擅长的领域。
祁瑞宣,这个主角,更表现了他哪种人的纠结、求圆满、求平衡的状态。虽然内心渴望革新,但是他内心其实缺少真正的动力。
自古忠孝难两全,这是祁瑞宣的安慰。
我看,本书写的是一个旧时代的落幕,一个新时代的胎动;一个旧秩序的分解,一个新秩序的野蛮生长。

祁瑞宣是两种时代和两种秩序的结合体。




















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一本书是作者的表达。对于读者各取所需。
一千个人读老舍,就会有一千个四世同堂。
我只是其中的一个。我说说我为什么要看四世同堂。
用书中的人物“桐芳”的一句话作为核心思想“什么都舍不得,也就什么都做不到。”我记得是这样,意思就是大舍大得,不舍不得。
中年危机、油腻腻的中年人等等词汇,似乎成了2017年末的热门词。
中年危机,由来已久,如今已经成为娱乐化的趋势。
油腻腻,不仅仅是中年人,不洗澡的人也是油腻腻的。

中年危机,迷茫、彷徨、焦虑、羡慕嫉妒恨,有力无处发泄。
这是我想看看本书的缘由。
以人为镜可以明得失。
本书里的人物都是一面面镜子。作者塑造人物,我看到了自己。
一大群人物,各色人等都有。主要还是知识分子为主要角色。
内心活动也比较多。
可能是作者更擅长的领域。
祁瑞宣,这个主角,更表现了他哪种人的纠结、求圆满、求平衡的状态。虽然内心渴望革新,但是他内心其实缺少真正的动力。
自古忠孝难两全,这是祁瑞宣的安慰。
我看,本书写的是一个旧时代的落幕,一个新时代的胎动;一个旧秩序的分解,一个新秩序的野蛮生长。

祁瑞宣是两种时代和两种秩序的结合体。
是当时中国知识分子的代表之一。
对于我来说,也是我的镜像。
我看到了自己,看到了中年危机的抉择。
焦虑、纠结、渴望、胆怯。
不过,我更喜欢用“怂蛋包”来解释。

都说书生无用,是因为书生不会将知识转化为技能和思想,没有是非观,没有人生观。
不敢取舍。说到底就是没有学到根底,学的都是虚伪和肤浅的东西。

中年危机,如同祁瑞宣面对的困境。
需要破局。
这个破局,就要从生活入手。
他的妻子“韵梅”,就是他的老师。
她没有祁瑞宣的纠结,她活的接地气,活的底线分明。有爱憎,有力量。
劳动有益身心,在她身上体现的很多很好。
对于我自己,也是很有益处的。

做了,才能改变。
没有她这个劳动者,就没有祁瑞宣四世同堂的今天。

用钱默吟的话来结束我还说不清楚的东西“你看看我,有儿子,有妻子,有家,如今呢!”
他是在对小崔说话。劝他走。
小崔说,我还有妻子。
钱默吟说的意思是,我也曾有比你还多的东西,自以为可以没事。可是如今,一切都没有了。
所以,妻子不是走与不走的根源。
而在于,要看清时代与环境的变化。
有舍有得,中年危机才能化解。

天无绝人之路,找到自己能做的,想做的,就做下去。
没有平凡的琐碎的努力,就没有伟大的生活。
这就是当时北平人的生活,看似命如蝼蚁,其实命硬似钢!
中年危机,不是油腻腻的,也不只是危险,更是机会。
舍得舍得,大舍大得。
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