黄昏之始

有什么文字是可以不借助音乐而抵御一切喧哗，尤其是管理学的nonsense吗？

尼采。

尼采作为一种更深处的声音，用其震动每一根神经的节奏，战胜一切烦、一切躁、一切混乱与不安。

自智育开发以来，身为时长一年的柏拉图主义者，我深刻地感知到理性与肉体的搏斗，黑夜与白昼的战争多么具有撕裂性。柏拉图主义，一种静默、高贵、理性的美，在每个深夜，狠狠鞭打白日里的肉身所为，以致生命在这样尊贵的硫酸池中退化、消解——我快要消失了，我感受到自己的虚弱，生命在每一个时刻朝向道德苟延残喘，直至我找到了尼采——这个伟大的革命者，伟大的“生理学家”。

平等与自由、道德与高尚——虚弱者为自己建立起的玻璃大厦，理论家躲在这透明的盒子里冷眼嘲笑雷鸣电闪下奔跑的艺术家与实践者。

自由，真正的自由是什么？
平等，真正的平等是什么？

是自欺欺人式的给弱者以庇护而将他们作为对抗强者的武器吗？
是即便如此也要编造出的粉饰懦弱行为的道德宣言吗？

向生活发问，似乎最终必定走向脱离生活之路，走向苏格拉底王国，甚至以挑战康德等珠穆朗玛峰为最高荣誉。生活在这样一个阴冷严寒、毫无人烟的高地，带着悲悯、审判的目光凝视人间的苦难与战争——道德家做的好事！

尼采说：“对平等者平等，对不平等者不平等——这才是公正的真实口号。”

现代人痛恨斗争甚至痛恨奋斗，打着平等与自由的口号让道德蠕虫在懒惰的温床里滋生。那些狄奥尼索斯式的、超越时代的人，他们敢于挑战、敢于容忍，他们不再否定、不再憎恨，他们拿起武器为精神战斗。丧钟已经为我而鸣响：让一切“不再从灵魂开始，而从身体开始”。

生活在柏拉图主义里的犬儒者啊，睁开眼睛，看看这周身的世界、这伟大的生命跃动，鼓动着将自己置身地狱最底层的决心，去生活吧！