稳定还是自由?

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打卡#小说#美丽新世界100% 在昨天读前半部分的时候,其实我的心是带着傲慢的,什么美丽新世界,什么幸福的生活?被饲养存活的失去了思考能力的人类根本不是真正的人类。我确实是这样想的,我也盼望有一个人能清醒过来把沉睡中的人叫醒,他可以是体制内的,也可以是体制外的,尽管我也知道这几乎是不可能的。 今天,确实出现了这样一个人,新人类所生所养,但成长的大环境,观念教育人格的塑造文化的熏陶几乎都是印第安原住民,他读的文学是莎士比亚,信仰的宗教也是和我们如出一辙,原始的,蓬勃的生命力,约翰的身上既有原始人类的粗糙野蛮勇气原生态,又有诗人的浪漫幻想感性和天真,不能说他是透彻的,他不懂科学,他浪漫与勇敢的灵魂是莎士比亚教的,他对新世界的反感憎恶是建立在母亲如蛆虫般死亡和爱的女人荡妇一样的行为强烈的冲击了他的世界观上的,她们和那些多生子,德尔塔,伊普西隆自诩高贵的阿尔法,循规蹈矩的贝塔没有任何区别,被设定的条件使他和她们之间的距离犹如天堑,原始民不接受他,美丽的新世界又使他作呕。他开始时天真的想要唤醒世人,失败后退隐山林,每日苦行僧一样折磨自己,洗刷他自身的罪恶,“古怪”的行径吸引了大批观光者,像看猴子...

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打卡#小说#美丽新世界100% 在昨天读前半部分的时候,其实我的心是带着傲慢的,什么美丽新世界,什么幸福的生活?被饲养存活的失去了思考能力的人类根本不是真正的人类。我确实是这样想的,我也盼望有一个人能清醒过来把沉睡中的人叫醒,他可以是体制内的,也可以是体制外的,尽管我也知道这几乎是不可能的。 今天,确实出现了这样一个人,新人类所生所养,但成长的大环境,观念教育人格的塑造文化的熏陶几乎都是印第安原住民,他读的文学是莎士比亚,信仰的宗教也是和我们如出一辙,原始的,蓬勃的生命力,约翰的身上既有原始人类的粗糙野蛮勇气原生态,又有诗人的浪漫幻想感性和天真,不能说他是透彻的,他不懂科学,他浪漫与勇敢的灵魂是莎士比亚教的,他对新世界的反感憎恶是建立在母亲如蛆虫般死亡和爱的女人荡妇一样的行为强烈的冲击了他的世界观上的,她们和那些多生子,德尔塔,伊普西隆自诩高贵的阿尔法,循规蹈矩的贝塔没有任何区别,被设定的条件使他和她们之间的距离犹如天堑,原始民不接受他,美丽的新世界又使他作呕。他开始时天真的想要唤醒世人,失败后退隐山林,每日苦行僧一样折磨自己,洗刷他自身的罪恶,“古怪”的行径吸引了大批观光者,像看猴子一样围观他,当全世界都是错误的,真正格格不入的你才是应该被矫正的,最后他被逼死了。不得不说,尽管约翰失败了,世界选择了安稳的幸福而非自我个性的发展以及动荡的社会,但在某个瞬间,我在脑海里描画出他那在高加索山上赤裸上身,向人间奋力敲击雷电之锤的身影,高大如天神。 这几个自我意识的觉醒者,自由意志的实践者的反抗如同平静河面偶尔溅起的水花,俶而消失不见了。 全书精彩的地方实在很多,让我印象最深刻的一是贝尔纳和列宁娜去参观印第安原著区时看到的像神灵献祭的狂乱场面,还有结尾处在众人的围观下,约翰疯狂抽向自己和列宁娜的鞭子,癫狂的互相扭打的人群,纵情啊狂欢唱歌跳舞……这两个情景都很混乱,但前者给我以原始的感动,敬畏,这和神灵没关系,而是对人类蓬勃的生命力的震撼与敬畏;而后者只是一群以人为名却不知道是什么的生物,没有思想,只是一堆堆的血肉互相推挤,我生不出恐惧恼怒亦或是怜悯的任何情绪,因为他们从出生开始就是没有选择权,他们的想法什么都代表不了,他们只是流水线上生产出的一排排产品,用途都早已被设定。 我本该厌恶这样的流水线,这样脸谱化的社会,但其实看到后面,我是有动摇的,总统和约翰的对话让我心旌摇动,一个国家一个社会确实追求稳定和人民幸福,但是如果人们都追求自由、自我意识,确实会导致不安定因素的滋生,社会应是一架复杂的机器,每个人各司其职才能健康的运转。很多人都说应试教育填鸭教育扼杀了人们的创造性,现在的社会想要出现顶级的艺术家和科学家都非常不容易,因为没有适合他们生长的温床,可确实是这样“大批量”生产出的产品,同蚁巢的工蚁一样,兢兢业业的劳动,使社会良性运转,使生活平均水平上升,失业率的减少提高了社会安定度。当下虽没有小说中那么夸张,但确实和书中历史走向如出一辙。 我一直坚信并没有完美的社会制度,像药品一样,它满足了一方面的需求,在另一方面必然会有所缺憾。所有的选择都是权衡各方利弊的结果,唯有不断的发现问题,改进问题。而当下我们所受的教育,我们的制度究竟会走到哪里,其实都是未知。 读完这本书以后,我并没有得到任何困扰我问题的答案。

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