货币哲学 货币哲学 8.8分

浪漫地反资本主义

李镹

西美尔对资本主义社会只是作“印象式批评”。他号称要给历史唯物主义奠基,恰恰反而抽掉了历史唯物主义的根基。说到底,西美尔是一个生命哲学家,并以一个生命哲学家的身份来进行社会学研究。关注的不是社会本身,而是生命对社会的感受。这本书里面写的好的也正是这一方面。他的批判资本主义,不能抓住资本主义的根,只是“浪漫地反资本主义”。 西美尔与韦伯可以形成一种对照。他们都是广义上的新康德主义一派,但西美尔走的是叔本华以来的强调个人的非理性存在的路子,而韦伯则讲究从眼前直接的社会事实。也就是说,西美尔将物自体指认为生命,而使生命与作为现象界的社会相冲突,而韦伯也将现象界本体化,彻底悬置物自体,要实现价值中立。他们都没有摆脱康德的主客对立框架,因此最终都是悲观主义的。他们共同的学生卢卡奇在《历史与阶级意识》中试图超越主客对立,重建总体性,结合理论与实践,价值与事实。这带来了新的理论动力,在他的影响下,刺激了法兰克福学派社会批判理论的兴起。

1
0

查看更多豆瓣高分好书

回应(0)

添加回应

货币哲学的更多书评

推荐货币哲学的豆列

提到这本书的日记

了解更多图书信息

值得一读

    豆瓣
    我们的精神角落
    免费下载 iOS / Android 版客户端
    App 内打开