电影就是电影

“如果你拍了一部电影，还想再当导演，那就是真爱。”从作家到导演，从拍照到拍摄，从短片到电影，唐棣说真爱如此美好。人们往往不对平常之物探究到底，如果有人问我电影是什么，我一下子还答不上来。电影是什么？是投影仪在白色屏幕上的海市蜃楼；是导演为观众准备的一个别出心裁的故事；还是包了艺术品外壳的人生世事？唐棣说：“电影是就是梦。”这个意思最早来自伯格曼《魔灯》第91页，即“当电影不是纪录片时，它就是一个梦。”梦醒来只会留些许残影，梦来源自你的日常生活，却永远不是日常生活的再现。有人说，在这个世界上，能让其颤栗的事物大体有五种—人性深处的黑暗和残酷，熊熊燃烧的火焰与鲜血，诡谲精巧的设计和布局，照射心灵的希望与救赎，纯净无暇的生活与爱恋。这五物我想非是经历大风大浪幸运之人，大部分人只能在电影或电视剧这影像艺术中窥见。我们的生活永远是柴米油盐，衣食住行。不会有《古惑仔》山鸡和陈浩南在黑帮的爱恨情仇和仗义意气；不会有《肖申克的救赎》安迪策划了十九年的越狱故事;不会有《霸王别姬》程蝶衣大起大落爱得隐忍的一生。电影窥见生活的一角也拥有梦的迷幻。不是这份迷幻我们兴许不会选择在黑暗中度过两个多小时，人总需要幻想与希望。 戏里戏外人生截然不同却又有着千丝万缕的联系。就像《被嫌弃的松子的一生》松子这一戏剧化的悲剧人生确有导演夸张的成分在，她凄惨的人生让人久久不能忘怀，一辈子在寻找爱，每段爱情都是全身心地投入甚至舍弃自尊，为吸引父亲关注总是在拍照时做鬼脸，爱人却无法给予足够的爱给她，父亲也是不善于表达感情。即使最后希望再现，松子的一生却戛然而止。不是努力就会有结果，人生多的是过不去的坎，但是松子还是努力地在寻找光明。我们的生活可能有些事情更为残酷，有时不禁感慨是否真有命运之手在操纵我们的人生，我们就像蒲公英看似自由却是身不由己。一代名优饭岛爱和松子的经历是如此相像，都是不断地寻找爱，不断地被抛弃，只是饭岛爱是自杀的，抱着绝望与世界说了再见，被侮辱和被损害的人生就在现实中真实上演。戏里欲语还休，戏外莫道苦楚。唐棣说电影是将生活的秘密告诉我们，我们又能否倾听电影的心声。 当今许多作家的作品被改成大热的IP剧/电影，这些电影有庞大的原读者基础，有足够的话题，即使市场需求在，却也往往被改得看不出原作的样子。不光是这些当红的作品改编，剧本都需要一个专业编剧的改编。作品无法直接成为电影，电影剧本是另一个学问，短暂的时间需要装下一个完整的故事。编剧是有一个好剧本的关键，优秀的作家并非优秀的编剧。唐棣在书中与我们分享的是他对于现在编剧的看法，编剧与作家，编剧与工业，始于文学止于编剧。编剧也是一个会讲故事的人，他讲的故事不一定动听，却需要触动心房，使观众有共鸣。工业化的浪潮使编剧们更喜欢商业片，快节奏的生活更需要精彩的扣人心弦的剧情去调节。 导演拍摄电影需要掌握电影，好导演会知道一个演员 最适合演什么样的角色。金城武有着一张具有西式的深邃轮廓和中式欲语还休的脸。姜文说好演员的身上要某种不确定性，而金城武因为太过标识的容貌，无论怎么样落在观众眼里全是一个大写的“帅”字，年轻时他总是被人们说是花瓶。可是王家卫《重庆森林》的他却奉献出了超水平的演技。曾经，所有与金城武合作的人都警告王家卫：“金城武不会演戏，他是著名的石头。”而王家卫认为，金城武的优势在于丰富的肢体语言，因此他让他在自己的镜头里不停做动作。导演自身对人物的把握以及精明的挑人眼光无疑为电影添砖加瓦。我想导演就是掌舵人，确 定着电影的行驶方向。 对于一部电影的理解总有一千个哈姆雷特，三观决定着电影观。《战狼2》的火爆引发热论，有人赞扬吴京的诚意，实实在在认真地拍电影，真枪实弹，非五毛钱的特效，令人感动的爱国情怀；也有人批评电影中过重的个人英雄主义，主角一人深入险境救人与众多雇佣兵和反动政府对抗过于不真实，是个人的意淫。一部电影的各种评论正是对电影的多种解读。电影人想传达给观众的也许就是一个问题，而这个问题疑惑需要观影者自己去探寻。一部好电影留给人们的是无限的思考。《未麻的部屋》最为精彩的一幕当属在拍戏的过程中，未麻饰演的精神分裂者喃喃自语的那一段，那一段反反复复让人一下子分不清到底是现实还是虚幻的。迷惑一旦产生就不容易消逝例了。因此直到结尾处，护士的对话中我们才可以知道原来未麻一直都是未麻，留美时不时的也会成为未麻，而那个狂热的粉丝也许存在也许不存在但是潜意识他也是未麻的。有人说《未麻的部屋》无疑是一部神作，可以解读是男权主义对于女性的侵犯，网络时代满足了人们的偷窥欲，演艺圈潜规则对人性的扭曲，《黑天鹅》、《惊魂记》，《捉迷藏》都有从本片获取灵感有所借鉴。 韩国电影《电影就是电影》的主角强霸把电影当作现实，可是现实却是无法抗拒的命运，电影就是电影，有时虽然会比生活还要真实，却永远是拍出来的。电影制造了一个虚幻的世界，但无论如何接近现实，依然虚幻。