历史的颠倒

今夜我在巴比伦

历史从来没有假设,但科幻小说可以。假如二战时期,纳粹击败盟军并取得胜利,这个世界将会是怎样的模样?菲利普·迪克在《高城堡里的人》一书中,用文字描绘了一幅纳粹胜利后的生活图景,甚至可以说极其现实、极其触目惊心。

在《高城堡中的人》一书中,有一本“书中书”——《蝗虫成灾》,讲述二战如果盟军获胜会是怎样?就现实历史的发展脉络而言,《高城堡中的人》的描述是假的,《蝗虫成灾》的叙述是真的;但后者中的历史细节并不是完全与现实符合,前者中也不是完全与现实不符——而这正是迪克的典型特征,关于现实“真”、“假”的不懈探索。我们真的存在吗?是否为一本小说中的人物,一群高级生命的玩具?我们的历史,又有多少真实与虚假?这一系列的问题看似混乱、无聊,却正是迪克一生的书写主题。就像后序中所言,“终其一生,他似乎都在喋喋不休地讲述他对这个迷乱世界的迷惘和困惑,发出深深叹息。他是一个反叛者和失落者,是一个悲观主义者。”“他认为宇宙只是表面真实,实际上则是一重幻想,是一个巨大的欺骗,是被邪恶力量操控的皮影戏。”“他赋予科幻以复杂的文学性、心理深度以及社会警示意义。”或许,这也是迪克的作品何以深深地吸引我的缘...

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历史从来没有假设,但科幻小说可以。假如二战时期,纳粹击败盟军并取得胜利,这个世界将会是怎样的模样?菲利普·迪克在《高城堡里的人》一书中,用文字描绘了一幅纳粹胜利后的生活图景,甚至可以说极其现实、极其触目惊心。

在《高城堡中的人》一书中,有一本“书中书”——《蝗虫成灾》,讲述二战如果盟军获胜会是怎样?就现实历史的发展脉络而言,《高城堡中的人》的描述是假的,《蝗虫成灾》的叙述是真的;但后者中的历史细节并不是完全与现实符合,前者中也不是完全与现实不符——而这正是迪克的典型特征,关于现实“真”、“假”的不懈探索。我们真的存在吗?是否为一本小说中的人物,一群高级生命的玩具?我们的历史,又有多少真实与虚假?这一系列的问题看似混乱、无聊,却正是迪克一生的书写主题。就像后序中所言,“终其一生,他似乎都在喋喋不休地讲述他对这个迷乱世界的迷惘和困惑,发出深深叹息。他是一个反叛者和失落者,是一个悲观主义者。”“他认为宇宙只是表面真实,实际上则是一重幻想,是一个巨大的欺骗,是被邪恶力量操控的皮影戏。”“他赋予科幻以复杂的文学性、心理深度以及社会警示意义。”或许,这也是迪克的作品何以深深地吸引我的缘故,在《少数派报告》之后,赶紧找来《高城堡中的人》一书拜读,没有停歇的那种,随后开始《尤比克》、《仿生人会梦见电子羊吗》、《流吧!我的眼泪》等书的阅读;同时看了《少数“”派报告》、《银翼杀手》两部由迪克小说改编的科幻电影,内心久久不能平静。

在《高城堡中的人》一书中,故事主要在“太平洋沿岸国”展开,一个由日本实际掌控的国家,“太平洋同盟共荣圈”的代表。而德国实际上控制了非洲,并尝试向月球、火星发展,他们在非洲实施了更加彻底的针对“低等种族”的“屠杀计划”。而这个世界中的所有人,将一切选择的权利交给了《易经》,面对任何问题,他们从《易经》的卦辞中寻找答案——这就像极权社会中,所有人把思考、判断、选择的权利交给领袖一样,当他们如此做的时候,已经慢慢地套上了枷锁,成为独裁者个人权力斗争可以牺牲的工具。自然,这一段自己衍生的比较多。在日本统治下的“太平洋沿岸国”,不管是日本人、还是美国人,他们在新的秩序中“其乐融融”,或许打破“枷锁”,他们还是要自己重新戴上的。

而“在我自己的国家,我却是个异乡人”这一句话格外地触动我,这在任何一块殖民地,对于当地人而言都是如此的现实与冷酷。可怕的是,现实社会中,意见不同者正成为新的“异乡人”。

概言之,遇见迪克是一种缘分。

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