日益亲近 日益亲近 8.5分

谢谢你曾到访过我的世界

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【1】 很多人会觉得心理咨询师很神奇,觉得为什么一个很自卑的人,跟你聊了50分钟以后,就很自信昂首挺胸地走出去了?到底给来访者喂了什么药。于是很多人便开始神化心理咨询师,觉得心理咨询师是一帮很特殊的人,他随时知道你在想什么。这不光是对心理咨询师的污蔑,也是对整个心理学的污蔑。很多学习心理学的人,经常对心理咨询师进行挑衅,说你知道我在想什么么?然后很多学心理学的学生就会很有耐心地他解释,我不是巫师,我是心理咨询师。然后对方又说那心理咨询师就应该知道我是在讲什么的啊?这就是对心理咨询的一个误解。还有人说,心理咨询就是催眠,你会催眠么?你不会催眠你还说你自己是心理咨询师,你还好意思?这也是一种误解。还有人问你解梦么?这些问题嘛,你说他是误解,其实也不完全是误解。因为心理咨询师确实是可以催眠,也是可以去解梦的。但是也并不只是这样子。 许多来访者都没有能力去感受,无法正常的愤怒,对爱也充满困惑。人们习惯分享问题,但极少分享对策。所以他们需要治疗师。 而治疗师会想,来访者到底想在治疗中解决些什么问题呢?她想到达哪里呢? 大部分来访者都能从治疗中咨询的过程中获取很强烈的满足,他可能很享受那份永不停止...

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【1】 很多人会觉得心理咨询师很神奇,觉得为什么一个很自卑的人,跟你聊了50分钟以后,就很自信昂首挺胸地走出去了?到底给来访者喂了什么药。于是很多人便开始神化心理咨询师,觉得心理咨询师是一帮很特殊的人,他随时知道你在想什么。这不光是对心理咨询师的污蔑,也是对整个心理学的污蔑。很多学习心理学的人,经常对心理咨询师进行挑衅,说你知道我在想什么么?然后很多学心理学的学生就会很有耐心地他解释,我不是巫师,我是心理咨询师。然后对方又说那心理咨询师就应该知道我是在讲什么的啊?这就是对心理咨询的一个误解。还有人说,心理咨询就是催眠,你会催眠么?你不会催眠你还说你自己是心理咨询师,你还好意思?这也是一种误解。还有人问你解梦么?这些问题嘛,你说他是误解,其实也不完全是误解。因为心理咨询师确实是可以催眠,也是可以去解梦的。但是也并不只是这样子。 许多来访者都没有能力去感受,无法正常的愤怒,对爱也充满困惑。人们习惯分享问题,但极少分享对策。所以他们需要治疗师。 而治疗师会想,来访者到底想在治疗中解决些什么问题呢?她想到达哪里呢? 大部分来访者都能从治疗中咨询的过程中获取很强烈的满足,他可能很享受那份永不停止的、对他的观念、对他的每一个念头的凝神聆听,那个无所不在呵护备至的治疗师的存在总是让他放心,以及不需要作重大决定时的那份搁置了的兴奋。这份及发行获益是那么的诱人,以致于留在治疗中的愿望超过了被治愈的欲望。所以他参加治疗不是为了成长,而是简单地为了和治疗师和一起,他说话不是为了解决问题,而是为了赢得治疗师的认同。 【2】 如果我们要开展一段治疗,我们的治疗是要在伦理的监控下进行的。因为心理咨询这项工作,是一个专业程度非常高的工作,这样子的话就会把非专业人士排除在外。对心理治疗质量的监控,更多的是靠伦理和操守。那么如何一个治疗是否有效?是否有趣?它的判断依据又是什么呢? 我们去做人际关系治疗的时候,会经常谈论到《日益亲近》这本书,仿佛说起来的时候,就会让人觉得很容易去亲近。 这会让很多人对这本书有所期待,比方说,看完这本书后,对自己的工作,对自己关于爱的表达和接受,会有一个什么样的帮助。我们到底期待从这本书里得到什么。 我简直觉得这本书是一部文学作品,那么的细致感人:“这是我第一次这样拥抱一个病人,我热泪盈眶。然后她离开了办公室,不是边缘性人格障碍,不是无能的人格,不是强迫性的心理神经症病人,不是潜伏期的精神分裂症,或其他任何一种我们每日所见到的残缺。”亚隆提出一个大胆的建设:在每次治疗后,写一份真实的报告以替代经济上的报酬。这份报告不仅应该包括她对治疗中所发生的一切反应,也要包括在咨询过程中潜意识里所发生的事情,一个有关“潜意识”的报告——所有从未进入白天的、以语言方式进行的想法和幻想。 如果两个人在心灵世界,精神世界,灵魂世界有相遇这件事情发生的话,那么在另一个人的心灵世界,精神世界,灵魂世界里面,他就能够看到到的这一方。这是一种很玄妙的世界,不仅是你知道他的爱造访过你的世界,而且你也知道自己曾经造访过他的世界。 你是否曾经作为过一个来访者,体验到你的治疗师到过了你的精神世界?感知到你到过他的精神世界? 而作为一个治疗师,你是否曾经到访过你的来访者的精神世界?你是否知道你的来访者是否感知到了你曾造访过他的精神世界? 亚隆在《日益亲近》里,总是在尝试去勾勒出,人和人的关系,可以怎样去感知和被感知,这是一种什么样的体验。 移情无处不在。 【3】 心理咨询师要学着去用欣赏文学作品的眼光去欣赏坐在你面前的来访者。这是亚隆给我们最有创意的提示。你面前的来访者就是一部伟大的作品,所以你不能把他读得太单薄。他是非常丰富的,如果你可以通过阅读你面前的那个人,你的来访者他的人生,而有所收获的话,他也会从你这里获得帮助。因为你的欣赏,让他看到了他不一样的地方。所以文学是一个很宝贵的虚构,它的虚构可以创造现实。Life affection,人生如戏,全靠演技。你的来访者他在向你表演一个美好的一个人物的形象,你要知道他的脚本,你才能够去了解这一个人。因为很多的来访者,他所表现出来的行为、思维模式,是与他过去读过的文学作品有关的。比方说,我们很多人都在读金庸的小说,所以在很多人的心里,他是有一个角色定位的,我是乔峰还是慕容复,这个影响来访者自己也许也不会觉得很清晰。那么你在咨询的过程中,如果可以让他像抽丝剥茧一样让他看出来的话,那他就会第一次有一个机会去选择,我要,还是不要去扮演这一个角色。 我们每个人,在不同的人生阶段,在不同的情境当中都在扮演者某一种角色,而这种角色,很多时候都是从伟大的作品当中出来的,只是我们自己不知道而已。 【4】 人际关系理论认为所有的心理障碍(那些并非躯体伤害所引起的)根源于人际关系的失调。人们为了不同的原因来寻求治疗师的帮助(抑郁、恐惧、焦虑、害羞、性无能等等),但这些原因的共同基础是无法跟他人建立一种满意持久的关系。这些人际关系困难起源于早期父母的关系,一旦形成,这种跟人建立关系的失调方式将进一步影响以后跟兄弟姐妹、伙伴、好朋友、情人、配偶和孩子的关系。心理治疗,是为了修正扭曲的热闹及关系,治疗性的治愈,则是跟人适当地建立联系的能力,而并不急于一切来自无意识的迫切的个人需求。 因为基本的人际态度对一个人内在的生活和外在的行为都有着广泛的影响。它支配着她在自己身上到底培养了什么,压抑了什么,害怕了什么,享受了什么。到底是什么让她骄傲,又是什么让她觉得羞耻。 我们要为来访者建立自我反省的环路,让他自己去见证自己的行为,而治疗师则帮助他认识自身行为对自己和他人的影响。 心理治疗绝不是冷冰冰的、客观的、片面追求效率的,它需要的是一个深刻的人性体验,是一次来访者和咨询师都能受惠的体验。成功的心理咨询会让来访者感激你曾经到访过他的世界,而咨询师也会感谢来访者曾邀请自己来到他丰富而微妙的内心世界。

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