游牧考古学 游牧考古学 评价人数不足

陶鲁斯-扎格罗斯山地游牧民族志

埴轮
这本书与其说是考古学,不如说是民族志,正如副标题所示,作者考察的是二十世纪60-80年代土耳其和伊朗边境山地游牧民的日常生活和生计,而不是古代游牧遗存(柴尔德已感叹微茫难觅)。此外,这本山地游牧民族志与我们潜意识中典型的“逐水草而居”的欧亚大草原游牧民(中国史籍中北疆的民族)的生存环境存在较大差异,可以想见他们的生活与生计安排也应存在距离与区别,因此很难说本书能够提供一套普适的方法或结论。举个例子,作者在书中选择的几个山地游牧营地的实例,其所谓的帐篷,都利用了土质或石质、现造或遗存的基址(墙),在此之上(即上部建筑)采用支架与篷布的结构,与北方内亚草原的迁移与居住方式存在较大差异,且现代制品(聚乙烯制品的泛滥)的大量涌入,也“污染”了原始生态位,妨碍了对生活方式的历史观察。不过,本书对游牧经济学与其内部社会组织的研究很有价值,破除了外界的许多错误成见,很有指导意义,毕竟我们所掌握的文献遗留给了我们关于游牧民生活的极多误解,略遗憾的是,这部分恰恰是最难读的。
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