真的勇士敢于直面惨淡的人生

Seuma

不期石上把《佛本行经》沾住了几卷,遂将经尾沾破了。所以至今《本行经》不全,晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道: “是我们怠慢了, 不曾看顾得! ” 行者笑道:“不在此,不在此!盖天地不全。这经原是全全的,今沾破了,乃是应不全之奥妙也。岂人力所能与耶! ” ——《西游记》第九十九回 "九九数完魔灭尽 三三行满道归根" 只有接受命运,才能改变命运。—— 《倩女幽魂》TV版 人类就是不完美 上帝创造人类,起初人类只是伊甸园里的装饰,和园中其他的生灵一样,都只是上帝展示其神迹的物件。但人类发觉了智慧,大胆挑战了上帝的权威。所以亚当夏娃被判有罪,他们的子孙也自然继承了这种原罪。有罪,注定人类是不完美的。很多人都背负着种种“原罪”毫无察觉地生活着,直到生活走入困境。我也曾不止一次地问自己,是要像别人说的那样,不断地去追求更好的自己,做自己本不感兴趣的工作,实现自己无法企及的成就,还是别有出路。人总是在现实和梦想中挣扎,这也是我们不完美的一面。 世界上有很多书都在告诉我们如何塑造更完美的品格,有很多书告诉你再不赶紧成功就没有机会了。所以当我这么始终实现不了完美的人,捧着这本书的时候,心理年龄马上降到了儿童期,面...

显示全文

不期石上把《佛本行经》沾住了几卷,遂将经尾沾破了。所以至今《本行经》不全,晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道: “是我们怠慢了, 不曾看顾得! ” 行者笑道:“不在此,不在此!盖天地不全。这经原是全全的,今沾破了,乃是应不全之奥妙也。岂人力所能与耶! ” ——《西游记》第九十九回 "九九数完魔灭尽 三三行满道归根" 只有接受命运,才能改变命运。—— 《倩女幽魂》TV版 人类就是不完美 上帝创造人类,起初人类只是伊甸园里的装饰,和园中其他的生灵一样,都只是上帝展示其神迹的物件。但人类发觉了智慧,大胆挑战了上帝的权威。所以亚当夏娃被判有罪,他们的子孙也自然继承了这种原罪。有罪,注定人类是不完美的。很多人都背负着种种“原罪”毫无察觉地生活着,直到生活走入困境。我也曾不止一次地问自己,是要像别人说的那样,不断地去追求更好的自己,做自己本不感兴趣的工作,实现自己无法企及的成就,还是别有出路。人总是在现实和梦想中挣扎,这也是我们不完美的一面。 世界上有很多书都在告诉我们如何塑造更完美的品格,有很多书告诉你再不赶紧成功就没有机会了。所以当我这么始终实现不了完美的人,捧着这本书的时候,心理年龄马上降到了儿童期,面前好像一个温柔的长者在轻声安慰身心俱疲的自己:人本来就生而不完美,接受不完美。满目荒凉的内心世界中,总算有了一丝光良。 建立自控从认识坏习惯的好处开始 不完美的人,总有各种不完美的习惯。或是拖延,或是懒惰。人们站在道德层面不断批判它们,却在现实层面无力抗拒它们。所以不完美的内心承担着越来越沉重的包袱。于是,内疚、愤怒、悲伤的坏情绪接踵而来,人们讨厌这样痛苦的过程,但这只是结果,原因,原因呢?是什么推动我们不断地重复这样的习惯呢? 书中说:“恶习一定曾让你获益。”是啊,任何习惯的养成都不是一朝一夕的事情,我们愿意如此重复这样的习惯一定是以为我们受到了恶习的“奖励”,它让我们的需求得到了快速的满足,或者它本身就是个更容易实现的过程。所以我们要改变它的动力不足。这样的恶习其实对应的是我们内心中各种次要人格的需求。 “真正能自控的人是内心和谐的人,他们将自己内心的每一部分需求都当作朋友来看待……”原来,不能改变恶习的根源是我们总是抗拒这些真实的感受,超越本我的基础直接追求超我的能力。我们抗拒自己,而这些本来就是我们自己的需求,他们满足真正的自我。不能正视他们,我们也谈不上改变自己。在这点上,武志红老师说的足够透彻了。 如何做:处理好两种关系 人们一生所做的事情总结起来不过是在不断地处理关系。无论那种关系失衡,都会让我们感到焦虑和痛苦。所以,与其茫然的怨憎已经成形的结果,倒不如更深入的理解自己,平衡需求,客观地理性地理解自己。 所有的关系都可以归结为两类,其一是对内的,处理自己和自己的关系,能否接纳自己的一切包括缺点,然后坦然积极地去生活。其一是对外的,处理自己和他人的关系,在人群中感受不同的人带来的不同变化,把外在的环境当成镜子,用来审视自己,理解自己。 武志红老师在书中总结道: 对内接纳心灵 对外在“人群中认识自己” 在本书中我们应该学会:释放自己,自由前行。所有的问题都是失衡,所有的痛苦都是现实,所有的抗拒都是逃避,所有勇敢都是直面。痛苦的人们,宽恕自己吧,接受自己真实的心声,感谢自己能够具有这份不完美,我们才有前行的可能!

0
0

查看更多豆瓣高分好书

回应(0)

添加回应

感谢自己的不完美(升级版)的更多书评

了解更多图书信息

值得一读

    豆瓣
    我们的精神角落
    免费下载 iOS / Android 版客户端
    App 内打开