恐怖主义如何终结 恐怖主义如何终结 评价人数不足

当恐怖主义不符合定义即恐怖主义的终结

沧澜夜帝
暑假买了《恐怖主义如何终结——恐怖活动的消退与衰亡 HOW TERRORISM ENDS——Understanding the Decline and Demise of Terrorist Campaigns》一书,本希望对相关话题多点客观了解。

然书不遂我愿。也许是水平不足以理解这么高深的反恐经典学术力作,我觉得它像标题党,像白左(此处没有一点嘲讽白左的意思,只是没想到更合适的定语)的书,也可能作者其实是美版战忽局成员(不存在的)。

简要地概括,书中给出了六种终结恐怖主义的模式:斩首、谈判、成功、失败、镇压、转型。

恕我愚昧,窃以为以上六种可称暂时的解决方法,不可称之为终结,也许是我对“终结”一词的理解不够准确,没有正确理解作者意图。

化用书中原句,斩首使恐怖组织群龙无首,混乱直至溃散;谈判让组织被纳入合法政治进程;成功即达成目标后解体或停止暴力;失败为自我挫败,陷入分裂,失去支持;镇压是遭国家运用武力打压、粉碎;转型指转变为犯罪、叛乱、战争等。

显而易见,斩首斩不断极端思想,假以时日重新聚沙成塔大抵不是难事,反而不易将其聚而歼之。

直白地讲,书中观点认为恐怖组织如果不再符合恐怖组织的定义,就是恐怖主义的终结。

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暑假买了《恐怖主义如何终结——恐怖活动的消退与衰亡 HOW TERRORISM ENDS——Understanding the Decline and Demise of Terrorist Campaigns》一书,本希望对相关话题多点客观了解。

然书不遂我愿。也许是水平不足以理解这么高深的反恐经典学术力作,我觉得它像标题党,像白左(此处没有一点嘲讽白左的意思,只是没想到更合适的定语)的书,也可能作者其实是美版战忽局成员(不存在的)。

简要地概括,书中给出了六种终结恐怖主义的模式:斩首、谈判、成功、失败、镇压、转型。

恕我愚昧,窃以为以上六种可称暂时的解决方法,不可称之为终结,也许是我对“终结”一词的理解不够准确,没有正确理解作者意图。

化用书中原句,斩首使恐怖组织群龙无首,混乱直至溃散;谈判让组织被纳入合法政治进程;成功即达成目标后解体或停止暴力;失败为自我挫败,陷入分裂,失去支持;镇压是遭国家运用武力打压、粉碎;转型指转变为犯罪、叛乱、战争等。

显而易见,斩首斩不断极端思想,假以时日重新聚沙成塔大抵不是难事,反而不易将其聚而歼之。

直白地讲,书中观点认为恐怖组织如果不再符合恐怖组织的定义,就是恐怖主义的终结。

预想着历史正朝着某个既定方向发展,而追求象征意义的暴力能够促使事态沿着历史方向前进,这一意识称为恐怖主义的火种。

这就颇有美化暴力之嫌了,暴力就是暴力,象征意义的暴力如果没有足够的威慑力是无用的,即使当初念着只以暴力为象征,还不是一步步走进真实暴力的深渊。

虽然书作者终结恐怖主义的方法已经看起来非常清奇了,但书中还有更有趣的东西,果真利益决定立场,主义全是生意。

举个小栗子🌰,作者将“南非非洲人国民大会”与“民族之矛”这两个组织非常克制地形容为不同于恐怖主义的暴力形式,承认曼德拉曾试图建立多民族国家,但无论最初设计如何,民族之矛随后的斗争策略中包含了对平民的斗争策略,所以一定程度上它们也属于恐怖组织。尤其在索韦托骚乱后,这两个组织的行径越发极端与暴力。然而在国内网站上,关于民族之矛的介绍画风是这样的:

民族之矛是南非人民于1961年12月16日成立的一个秘密武装组织,它坚决反对南非白人的殖民统治,主张以暴力推翻政权,带取民主和民族解放。当时南非共和国是在少数白人资产阶级和农场主统治下,实行种族歧视制度的国家。南非人民为反对种族歧视进行了长期的抗争。

至于哪种说法更接近真实,摊手表示我也不知道,相信哪个开心就好。

对了,此书成书于2010年前后,早于“1515建国”。也许在作者Audrey Kurth Cronin眼中15国不属于恐怖组织范畴也说不定呢。

都怪未来有那么多不确定性,当下如何尚且难说,哪有闲心计较长远。行事当论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生,空话而已。
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