如此暖萌的小和尚,给我来一打

灵林玖玖
2017-10-07 16:27:28

图片来自网络。

国庆放假期间,为了给自己找趣,我花了一个多小时看了《一禅小和尚》这本书。

严格地说来,《一禅小和尚》是一本漫画书,但用的是中国传统的水墨画的表现形式。

众所周知,漫画是绘画的一种随笔或小品,主要用的是夸张、变形等形式把严肃的主题幽默地表达,很多时候只是作为一种消遣的书而已。

漫画最早起源于欧洲,兴盛于日本,中国大陆兴起漫画风是上世纪三、四十年代的事,主要推动者是郑振铎和丰子恺,尤其是丰子恺与弘一法师合作而成的《护生画集》更是全套珍藏了,偶尔稍有空闲就要拿出来翻阅。

近些年,市场上的漫画书大多来自日本,甚至还刮起了一股“COSPLAY”风。不管是“二次元”还是“三次元”的COSPLAY,孩子与父母,学生与师长的态度是截然相反,在学生堆里有多么的受欢迎,则在老师里就有多鄙夷。为什么会这样呢?大约是因为COSPLA

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图片来自网络。

国庆放假期间,为了给自己找趣,我花了一个多小时看了《一禅小和尚》这本书。

严格地说来,《一禅小和尚》是一本漫画书,但用的是中国传统的水墨画的表现形式。

众所周知,漫画是绘画的一种随笔或小品,主要用的是夸张、变形等形式把严肃的主题幽默地表达,很多时候只是作为一种消遣的书而已。

漫画最早起源于欧洲,兴盛于日本,中国大陆兴起漫画风是上世纪三、四十年代的事,主要推动者是郑振铎和丰子恺,尤其是丰子恺与弘一法师合作而成的《护生画集》更是全套珍藏了,偶尔稍有空闲就要拿出来翻阅。

近些年,市场上的漫画书大多来自日本,甚至还刮起了一股“COSPLAY”风。不管是“二次元”还是“三次元”的COSPLAY,孩子与父母,学生与师长的态度是截然相反,在学生堆里有多么的受欢迎,则在老师里就有多鄙夷。为什么会这样呢?大约是因为COSPLAY的人物形象大多红眼睛绿头发,露肚脐挤胸,在父母师长看来实在的不够雅观,有碍青少年的健康成长。

其实漫画也不全都是这样。比如,我手上的这本《一禅小和尚》就是山涧里的一股清泉了。

《一禅小和尚》里的一禅小和尚和他的师父阿斗住在一座庄严的寺庙,小和尚天真无邪,心性良善,对世间的一切事物充满了好奇。于是,师徒二人就经常搞个有趣问答,在诙谐的答疑中实则暗含禅机,让读者忍俊不禁又似有所悟。

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第一篇的《亲吻》就非常的有趣。一禅小和尚看到两位施主在接吻,于是他就问:“师父,那两位施主为什么要啃对方的嘴巴啊。”此时,如果阿斗师父直接回答四个字:少儿不宜,那得多无趣啊。

但是阿斗师父说:“他们那是有好多好多话要讲,但又不知从何谈起,所以啊就嘴对嘴。这样那些话就会自动流入对方的心里,省却千言万语。”有没有觉得这个师父的解释非常的不厚道但是很好笑呢?

一禅小和尚信以为真,于是他跑去吻了包子、馒头、树先生,当然还有师父啊。哈哈,真是可爱的一禅小和尚,心头有没有暖暖的感觉呢?

在这本《一禅小和尚》里如此有趣的师徒对话场面还有很多,但是在寺庙的山下住着的一群淳朴善良的人也很有意思。

比如《花圃》里的老伯,种了满园的花,引来路人驻足观看,他们想买老伯的花,老伯却坚决不卖,一禅小和尚问:“老伯,大家都这么喜欢您的花,你为什么不卖给他们呢?”

老伯看着一禅小和尚说:“他们喜欢哪是花啊,喜欢的不过是花给自己带来的好处罢了,丝毫不懂得珍惜。”在我们看来,老伯是不差钱才会这么说的吧。

但是,一禅小和尚蹲下来对花朵说:“花啊,花啊,就把你最美的样子,留给真正疼惜你的人吧。”你会想到什么呢?我想这是一个劝诫。

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《一禅小和尚》的内容大体是围绕一禅小和尚和他的师父以及山下的人们而写,全书共十九话,每一话里都是一个故事,有些故事也许有点熟悉,但是一禅小和尚总是从良善出发,世界在他的眼里是那么的温柔与慈悲,博爱、天真烂漫之爱不禁如流水溢出,洒满读者的心间。

从表现的形式上来说,一禅小和尚、阿斗师父等人都还活在穿汉服的年代里,一身暗灰色的僧袍,圆圆的光头,一双机灵的眼睛和调皮的双唇,寥寥几笔就勾画了一禅小和尚憨厚、天真的模样了。相比于尖锐的钢笔画,水墨画的线条较为柔和、丰腴,人物形象的立体感跃然纸上了。

也正是传统的水墨画,调以鲜艳又柔美的色彩,让这本《一禅小和尚》看起来赏心悦目,每一格就像一幅淡雅的画,让人爱不释手。

爱美之心,人皆有知。连我这种平时只看工具书的人都这么喜欢《一禅小和尚》了,更何况其他人呢?于是,“一禅小和尚“的团队制作了动画、壁纸、表情包等,在网络上已有好多粉丝了。

但对于一个爱书的人来说,我更想收藏的书。尤其是“一禅小和尚“可爱到连”鬼怪“(见书第四话《鬼怪》)”年“的怪物(见书第七话《年兽》)都想找他玩了,我虽然不能活在的漫画里,但是如若在现实里遇上如此暖萌的小和尚,请不要犹豫,立刻给我来一打吧!

2017.10.7

灵林玖玖

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