面纱 面纱 8.7分

爱与道

观二清

“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你势利、庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。”人们在爱上一个人却得不到回报时,往往感到伤心失望,继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就该心怀感激了。” 这大概是印象中最触动我心的告白了。 很多的小说电视剧甚至生活中,真爱,始于一切的美好。如同告白里说,凯蒂并不属于其中。睿智优秀的瓦尔特可以有更好的选择,他却爱上了自私虚荣的凯蒂,明知她低劣的品质,明知她的企图,,明知她不爱他,甚至最后,明知她婚后出轨唐生,他还是义无反顾的放不下她。我所理解的爱情,应该是被对方的美好去吸引。但是瓦尔特告诉我的事,爱一个人,可以那么纯粹。你有多坏,我爱你,就是爱你,只爱那个你。大部分电视剧渲染的爱情是男女主彼此被对方的美好吸引,可是有时候会想,那是欣赏还是爱?有一句话,始于颜值,陷于才华,忠于人品。凯蒂有着迷人的脸庞,可是比她年轻貌美的姑娘大有人在,众人欣赏她的颜,对于才华和人品不敢恭维,而瓦尔特,从头到尾的去爱。我想,这样...

显示全文

“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你势利、庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。”人们在爱上一个人却得不到回报时,往往感到伤心失望,继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就该心怀感激了。” 这大概是印象中最触动我心的告白了。 很多的小说电视剧甚至生活中,真爱,始于一切的美好。如同告白里说,凯蒂并不属于其中。睿智优秀的瓦尔特可以有更好的选择,他却爱上了自私虚荣的凯蒂,明知她低劣的品质,明知她的企图,,明知她不爱他,甚至最后,明知她婚后出轨唐生,他还是义无反顾的放不下她。我所理解的爱情,应该是被对方的美好去吸引。但是瓦尔特告诉我的事,爱一个人,可以那么纯粹。你有多坏,我爱你,就是爱你,只爱那个你。大部分电视剧渲染的爱情是男女主彼此被对方的美好吸引,可是有时候会想,那是欣赏还是爱?有一句话,始于颜值,陷于才华,忠于人品。凯蒂有着迷人的脸庞,可是比她年轻貌美的姑娘大有人在,众人欣赏她的颜,对于才华和人品不敢恭维,而瓦尔特,从头到尾的去爱。我想,这样的才是爱。直到最后他说的那句话,“死的却是狗”,我不仅感叹,他终究是爱惨了凯蒂。原本的想法,应该是和凯蒂一起命丧湄潭府,可是看着凯蒂找到自己的“道,他却依然放不下,爱之深,陷的更深。人救了狗,狗咬了人,大家以为死的是人,但是死的却是狗。瓦尔特卑微的爱,便把自己虚化成狗。凯蒂是他生命里的曙光,他在困境里苦苦挣扎,原谅不了自己对凯蒂的伤害,原谅不了自己,感染瘟疫,是他解救自己的方式。 前半部分,对小说实在喜欢不上来,它脱离大部分爱情小说的桥段,女主卑劣的行为令人反感,可是突然想想,又是那么的真实不过。瓦尔特设计凯蒂认清出轨对象有多渣时,现实的丑陋,中产阶级的势利,在这场设计中暴露无遗。可惜,瓦尔特虽是大爱和小爱兼具的人,可是他却被困在小爱里面,痴狂成魔。 他的本意,是把出轨的凯蒂带到充满瘟疫的湄潭府,不打算让凯蒂活下去,也没打算让自己活下去。 在湄潭府那里,除了瘟疫,还有韦丁顿和修女院。这是给予了凯蒂重生的地方。 眼光毒辣的韦丁顿一针见血的指出唐生的卑鄙龌龊,为凯蒂指点迷津,引导凯蒂去向修女院。 讲真,瓦尔特和韦丁顿有着同样的机智和善良,我却偏爱韦丁顿。知事故而不事故,言语犀利却也通达随性,这两句话用来形容他再也合适不过了。很能明白为何凯蒂会和他做朋友,因为他看透着很多事,却从不只是单纯的去指责,而是去引导你。如此良师益友,令人羡慕不已。如果说他是令凯蒂重生的引路人的话,那么修女院,则是让凯蒂走向重生的路径。 当凯蒂遇到里面的人事物,对她而言,是全新的,一次又一次,一遍又一遍,刷新了她的世界观。 放弃安逸生活来到修女院的修女们中,以院长为代表,就像一股清泉洗涤过凯蒂的心灵。修女院犹如一个与世隔绝的安宁圣地,它处在瘟疫包围的中间,却比外面的世界还要干净,里面的人都知道自己想要什么,什么对自己来说才是最重要的。不是单纯的奉献,而且在这场奉献中,得到了自己的精神归属。韦丁顿的异国恋也属于这股清泉中,在那个时代,满族格格为了外国的海关职员抛弃身份地位,不在意世俗的眼光,不在乎传统所谓女性的矜持,一路跟随着他。她也清楚着自己想要的是什么。身份地位对她来说,远不及韦丁顿,她的爱情。 凯蒂执迷于她们,因为她们清楚的知道自己想要什么,而自己从来都不知道。嫁给瓦尔特,是为了不落后于妹妹,离开家庭。出轨唐生,她也慢慢后知后觉,根本不是因为爱情。在湄潭府,她终于知道了,一直以来,她连自己想要什么都不知道。人的一生,经常会去追逐很多东西,可笑的是,到头来,才发现原来都不是自己想要的。能够清楚的知道这点,就是一个美好的开始。 韦丁顿说在小说里,不,应该是毛姆,对我刚才所表述的话里,有了更为哲学性的回到。他称之为道。在中国的历史上,百家争鸣期间,有一位哲学家也提出了,道。他就是老子,老子说,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”都说毛姆受道家影响很深,从这段文字中就可以看到出。 道源于万物,由生出万物。万物都有自己的道,修女院的修女知道自己终身的使命,放弃原有的生活,投入于爱和奉献。满族格格遇到了韦丁顿,终其一生,伴其身旁,那便是她的道。凯蒂说修女院流传的秘密,满族格格也知道的秘密,不过是她们都知道自己想要的是什么。凯蒂执着的道,从修女院的生活到瓦尔特的离世,凯蒂最终知道了自己想要的是什么。她和父亲和解,决定将孩子培养成无畏独立的人,与她不同的人,过着自由的新生活,这便是她的道。 每个人都有自己的道,有些人年纪轻轻就找到了,有些人头发花白,终其一生都找不到。

0
0

查看更多豆瓣高分好书

回应(0)

添加回应

面纱的更多书评

推荐面纱的豆列

提到这本书的日记

了解更多图书信息

值得一读

    豆瓣
    我们的精神角落
    免费下载 iOS / Android 版客户端