我们仨 我们仨 9.0分

《我们仨》――你我心目中,家的样子

桐花与猫

“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”再次读完杨绛先生的《我们仨》,想起了她在百岁时的感言,掩卷之际,除了折服杨绛的智慧,灵魂似也经历了一场遥远的人生旅程,过滤完浮华的沙砾,只剩下简朴单纯心无杂念的平静。 《我们仨》这本书,是杨绛在93岁高龄时出版的,全书分三个部分,第一部分以梦境的形式描述和女儿、丈夫一家三口最后几年相依为命的生活际遇,记录了一个『长达万里』的梦;第二部分是关于女儿、丈夫相继病逝的回忆,笔调沉重;第三部分是我最喜欢的,描写了她和丈夫年轻时在外留学的生活点滴,以及有了女儿之后一家人的美好生活。全书质朴无华,但质朴无华的背后,是直抵人心的深情,对丈夫相濡以沫的情感,对女儿无限怜爱的情怀,都似清澈干净的溪水,浸透着幸福的微笑和干涩的思念里,在笔下缓缓淌出。 纵观文学作品,凡能打动人的,大多是因为书中真挚的情感。真挚的情感不存在代沟,这本书虽是杨绛晚年所写,却受到了来自各个年龄段的读者的喜爱,成为百万级别畅销书,风靡海内外。曾经走进过初中生的语文课堂,诧异于...

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“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”再次读完杨绛先生的《我们仨》,想起了她在百岁时的感言,掩卷之际,除了折服杨绛的智慧,灵魂似也经历了一场遥远的人生旅程,过滤完浮华的沙砾,只剩下简朴单纯心无杂念的平静。 《我们仨》这本书,是杨绛在93岁高龄时出版的,全书分三个部分,第一部分以梦境的形式描述和女儿、丈夫一家三口最后几年相依为命的生活际遇,记录了一个『长达万里』的梦;第二部分是关于女儿、丈夫相继病逝的回忆,笔调沉重;第三部分是我最喜欢的,描写了她和丈夫年轻时在外留学的生活点滴,以及有了女儿之后一家人的美好生活。全书质朴无华,但质朴无华的背后,是直抵人心的深情,对丈夫相濡以沫的情感,对女儿无限怜爱的情怀,都似清澈干净的溪水,浸透着幸福的微笑和干涩的思念里,在笔下缓缓淌出。 纵观文学作品,凡能打动人的,大多是因为书中真挚的情感。真挚的情感不存在代沟,这本书虽是杨绛晚年所写,却受到了来自各个年龄段的读者的喜爱,成为百万级别畅销书,风靡海内外。曾经走进过初中生的语文课堂,诧异于看到孩子们人手一本读的津津有味,和身边不同年龄段的朋友聊起这本书,也都直言“这是一本好书”。不晦涩不浮夸,平实感人,甚至有点平淡无奇的《我们仨》,正是凭借着这种朴素和真实的情感吸引着不同年龄段的人一读再读。易位而处,换作是我来写自己深爱的丈夫与孩子,我也绝不会选择华丽的文字,因为面对最珍贵的情感和最爱的人,我不要掺杂一丝一毫的浮华和套路,我只愿呈给他们的,永远都是单纯、柔软、真实的初心。 这是一本常读常新的书,在这本书里,我们既可以借鉴杨绛对待婚姻的智慧,也可以得到一些教育子女的心得,在此罗列几点个人感受,与大家共同分享。 (一)关于婚姻 1.在婚姻里,套路行不通 《我们仨》触动我的,首先是钱钟书和杨绛二人的爱情和婚姻,没有奢华的婚礼,没有隆重的排场,不介怀他人的想法,更不牵扯现今这个时代的房、车等问题,两个人就像是从这个喧闹的世界消失了一般的、自顾自的去过着自己的小日子,这种简单却高质量的幸福和纯粹生活的智慧,令我无限羡慕。 他们是一见钟情。钱钟书看到杨绛说的第一句话就是,“我还没有订婚”,杨绛则回应“我也没有男朋友”,两人就这样简单直当的表明了彼此心意,而后便结了婚,一起前往牛津留学。 有句俗话说“相爱容易相处不易”,从未出过远门、缺乏生活经验的二人,此刻要面对的,是完全陌生的文化和双方从小到大不太一致的生活习惯,再加上异国饮食的差异、求学的压力以及各种难以预料的情况,这样的重担放在我们任何一个自理能力尚可的现代人身上,恐怕都不轻松,更何况是从小只知读书、不做家务不操心的杨绛和钱钟书。 果然,钱钟书刚到牛津,下公交车就因为没站稳磕掉了大半个门牙,读到这里,我简直觉得不可思议,未曾想过一代文学大师在生活上竟会笨拙到如此境地。继续往后读,我看到了一个自理能力更差的钱钟书,杨绛平实铺开的文字中,她的丈夫单纯、谦逊、才华横溢却如三岁孩童般笨拙。 比如说,他分不清左脚和右脚,拿筷子像孩子一样一把乱抓;比如说他无法无法正确的描述看到的是什么颜色,只会说红、绿、黑、白四种颜色;还比如说,他会非常得意的告诉杨绛,他终于学会了自己『划火柴』。 读到这里,我是感动的。作为读者,很容易觉得钱钟书笨拙的可爱,但若真的作为相伴一生的伴侣,这样的笨,这样的拙,恐怕没几个人受得了,这意味着,你不仅要当妻子,还要当母亲,里里外外转个不停,既要包揽几乎所有的家务,还要操持人情世故。 虽说钱钟书很有才华,但杨绛自己也是文学大家,换做是现代人,修养稍微好一点的,也许会自认倒霉嫁了个『生活白痴』,急躁一点的,恐怕早已争吵不休闹离婚了。所以说钱钟书是幸福的,因为他遇到了杨绛,一个愿意拿真心去爱他、宽容他和保护他的人,一个愿意根据家中的实际情况去调整家庭责任的、有智慧的人。 我们读了太多的鸡汤,也看过了太多的偶像剧,这些鸡汤和偶像剧总是套路我们,男人必须有钱有颜值,有脾气有温情,搞得了浪漫哗得了宠,干得了家务带得了娃,修得了灯泡下得了厨,哦还有很重要的一点就是,一定要在吵架时第一时间选择道歉认输,仿佛这种二十四孝的男友老公才是我们的最佳选择。但事实是,这种高段位的男人可以在恋爱时、结婚时、过日子时或许会偶然回光返照的闪现一下,可若要他时时刻刻的保持,恐怕难度太大,因为他不是植入程序的永远微笑的机器人,他是个有正常脾气的人。 有句话说,『我们听过许多的道理,却依然过不好这一生』,而我认为过不好这一生的人,大多是因为太贪心,他们总幻想着所有的偶像剧式的美好都可以套路式的在自己的家庭生活、在自己的老公或老婆身上上演,稍微不如意点,便拿出“你看人家老公如何如何”或者“男人就应该怎样怎样”的论调来批评、讽刺甚至挖苦,而在女人们感叹婚姻是爱情的封墓、眼前的良人早已物似人非时,其实对方如今看到的那个表情扭曲的你,也早已不是当初那个巧笑倩兮、温柔体贴的你了。 毫无疑问杨绛是有智慧的,她明白个体的差异性,每个人擅长什么,不擅长什么,适合什么或者不适合什么,这些都不能一概而论。钱钟书的优点就是安安静静的读书写作,同时他的可爱之处也是他的单纯与童心,那就不必强求他事事周全当家做主,这件事他不爱干,也干不好,硬要勉强他像其他家的男人一样当家,恐怕以钱钟书的性格,必定整日烦躁不安难以静心读书,更不会有之后的《围城》这样的文学经典现世。 婚姻从不需要货比三家,认定了,就该好好的经营呵护。一个家里,最理想的状态并不是界定“谁必须怎样”,而是“谁擅长怎样”,根据伴侣的优缺点,来适当调整自己的家庭责任,去关爱他,保护他,支持他,共同将自己的家变的越来越温暖美好,才是第一重要的事。 2.在婚姻里,学会沟通才能让爱情保鲜 吵架,是婚姻生活里必不可少的调味剂,每一对夫妻都吵过架,同样的,钱杨夫妇也不能例外,但小吵怡情,大吵就是真正的伤身伤感情了。 杨绛在《我们仨》里写过一段他们吵架的事情,吵的非常凶,起因却只是因为一个法文“bon”的读音。杨绛说钱钟书的发音不标准,钱钟书不服,争执起来,两人互相说了很多伤感情的话,后来找到一个法国夫人帮忙裁决,判断是杨绛对了,钱钟书错了。可是即便知道了结果,也没有一个人感觉到开心,因为吵来吵去,这个单词的读音规则也不会改变,反而让双方都伤了心,这才是最大的不值当。 于是他们约定,今后遇到的诸多事情,都可以各执己见,不必求同。生活中的诸事以商量为主,就事论事,不必全听其中一人的,如此,便大大减少了吵架的频率。 这个就事论事、协商为主的解决办法我是十分认同的,并将其采纳到我自己的婚姻中来。 年轻时的我是个急脾气的人,从小被娇惯坏了,虽然在外人面前都是和和气气的保持风度,但是一旦回到亲近的人面前,稍有不顺就忍不住发脾气,如果此时有人不顺着我,我一定会说出十分伤人的话,让大家都不舒服。 感触最深的应该是我的先生。比如有一次晚上十点多和我先生吵架,原因是他正在玩一盘游戏,没有及时的回应我,于是心情本来就不太好的我开始不依不挠的逼他解释为什么不理我,最后他真的烦了,就自己去客厅沙发上躺着不理我,这可把我惹恼了,我气的摔门而出,自己一个人在大马路上转悠到12点多,最后还是我先生担心我的安全,把我找回家。 前后折腾了三个多小时,加上心情郁闷既恼又气(当然此刻更恼的是自己的无理取闹又不肯认输),一直辗转到凌晨三四点多才睡着。可想而知,第二天的状态有多差。更糟糕的是,这样穷凶极恶的反复争吵上几次,曾经的夫妻温情很容易就被消磨殆尽,只剩下疲惫和厌倦,以及两个人的无话可说。 这是年轻人很容易就做出来的事,因为年轻气盛啊,鸡毛蒜皮的小事都要上纲上线到“你根本就不在乎我”、“我还没有游戏重要”,好像不这样做,就对不起爱情该有的轰轰烈烈的样子,可是真的吵多了,吵到倦了、乏了,会发现,曾经的美好竟然所剩无几。 我的先生是个温柔的人,极少发脾气,偶尔会玩游戏,但很有节制,从不沉迷其中。很明显,我只是因为自己的心情不好,就没事找事的与他争吵,这显然是不对的。后来隔了几天,我先生与我长谈了一次,指出了我的问题,并且与我约定,无论多么生气,也不要跑出家门。虽然被揭短不是件令人愉快的事,但我确实意识到了自己的问题,我总是以“爱”的名义来合理化所有的无理取闹,忽略伴侣的感受,长此下去,恐怕谁也受不了。 我很庆幸丈夫的明智,因为我的邻居,那对双方都是急脾气的夫妻,最近才刚刚离了婚。他们俩才是真正的爱吵,常常没说几句就闹的不可开交,大半夜摔碗扔瓶子是常有的事,有时被吵得睡不着就和我先生细听上几句,大多最后都会回归到这么几句话上来: “我当初一定是瞎了眼才会嫁给你这样的人。” “你这种货色,扔在大街上都没人要。” “人渣”、“变态”…… 一定要把对方的十八代祖宗都骂一遍,战到双方都体力不支了才停止。每每此刻,我先生都会握着我的手嘱咐我,太伤人的话不要讲。 夫妻之间是最熟悉的,因为太了解对方,所以说出的话总是格外的能戳中对方的软肋,将对方逼至绝境。而有些话是不能乱说的,一旦出口就会给彼此造成伤害,就像是在树干上钉过的钉子,即便后面浓情蜜意的将钉子拔起,那些钉子孔,也会继续存在,成为受伤的证据。 夫妻之间争吵的,大多都是鸡毛蒜皮的小事,争吵事小,伤感情事大。家是一个人避风的港湾,我希望自己的家永远温暖温馨。所以后来在与我先生的相处中,我们达成共识,更多的选择就事论事,不翻旧账,言语不攻击对方人格,凡事以商量为主,争吵也就渐渐消失了,感情也变得越来越好。良好的沟通就像是爱情之花的神奇泉水,能让爱情永远保持光鲜美好。  3.宽容是婚姻里最大的美德 在钱杨的婚姻里,最最打动我的,是杨绛那一句宽宏大量的口头禅:“不要紧!” 杨绛生完女儿在产房休养的那段时间,钱钟书每天都去看望。但是每一次,他都会带来一个坏消息,比如说打翻墨水瓶染了房东的桌布,碰坏了台灯,或是弄坏了门轴,房间关不了门了。 但是杨绛并没有责怪她,她会宽慰钱钟书,告诉他,“不要紧,我会洗”,“不要紧,我会修”,“不要紧……” 杨绛的这句“不要紧”太迷人了,深深的震撼了我,让我对她佩服到五体投地。试问任何一个刚刚生完孩子、还在月子里的女人,与丈夫相依为命在异国他乡,面对丈夫不但帮不上忙还一直添乱的情景,会作何反应?如果是我,心情肯定是无语加一团糟,感叹自己怎么会嫁给这样一个人,然后在糟糕的心情中坐完月子。 但是杨绛不,她不但没有让这些事影响自己的心情,还宽慰钱钟书“不要紧”,让笨手笨脚的钱钟书从紧张状态一下子放松下来,从此对妻子更加信任和依恋。 判断一个桶能装多少水,要看它最短的那根木板,判断一条绳子能挂多重的东西,要看最薄弱的那一处,同样,判断一个人的修养,不是看他得意风光时,而是看他落难时和脆弱时,是否还能保持修养与作风。杨绛刚刚经历过生孩子的虚弱倦乏,依然可以对钱钟书保有如此的耐心和温情,除了她个人的修养,也是她对钱钟书脉脉深情的最好体现。这是婚姻里最感人的风景,是最令人折服的情谊。 读到此处,想起我那过世的外公外婆。外公外婆的感情一直很好,细细想来,竟和钱杨夫妇颇有几分相似。外公只知山间种地干活,其余方面一律笨拙的和钱钟书有的一拼,生火差点把厨房烧起来,洗两个碗能磨蹭个把小时,有亲戚好友上门拜访时,也大多是外婆在应酬,外公只会傻坐一旁,无言以对。我外婆在生我妈时,外公出去干活踩到了钉子,自己也一声不吭,直到整个脚肿的像馒头一样时才被我外婆发现,外婆正在坐月子,托邻居喊了人来,才给注射了破伤风的针。后来外婆在子女儿孙面前说起这些往事,外公也只是傻笑,绽开的皱纹里透露出知足的幸福。再后来,外婆去世了,外公怎么也不肯搬来与子女同住,一定要守着老家的房子,直到去世。我妈说,他们年轻时日子很苦,但外婆对外公一直很好,两个人几十年都没怎么红过脸,所以外公舍不得离开 我时常在想,漫长的婚姻生活里,究竟什么才是真正的爱。现在我觉得,能宽容的对待爱人的不足,才是真正的爱。因为爱,所以不自私不怕麻烦,所以责任不分彼此,所以愿意多承担一点,所以才能宽容彼此。《圣经》里说,“爱是恒久忍耐,爱是不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐”,用在婚姻里,如此恰当。 或许你会说,杨绛付出那么多,真的值得吗。我不知道该如何计算这值不值得,但我觉得杨绛是知足的,因为她拥有了一个单纯温馨的家,拥有钱钟书一生的敬与爱:“遇到她之前我从未想过结婚,娶了她之后,我从未后悔。” 他俩的早饭,总是钱钟书做的,牛奶红茶加蘸上果酱的面包和鸡蛋,从未间断。杨绛做的饭,无论味道如何,钱钟书和女儿总叫好。 杨绛产女出院,笨手笨脚的钱钟书亲自炖了鸡汤,剥了嫩绿的蚕豆瓣,呈给妻子喝。 这样温馨的事例,还有许多许多,从他们年轻时在牛津留学的日常饮食起居的点滴,到后来文革时期受苦受难仍只求呆在一处的相濡以沫,这一生的时光,他们过的如此温馨和谐,这一生的时光,勾勒出了一个家的形状,填满了无数人对于爱情的向往与期待。 (二)关于子女教育 1.最好的教育是言传身教 民间有一句俚语,叫做“龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞”,一般来讲,什么样的家庭会培养出什么样的孩子,这里面,父母的言传身教常常起着关键的作用,钱杨夫妇对于孩子的言传身教,值得我们学习和借鉴。 钱杨夫妇的女儿钱瑗,是北师大英语系教授和博士生导师,在工作期间治学严谨,关怀学生,为人刚正。杨绛在《我们仨》中曾经提到过,她每天超负荷工作,工作量是百分之两百,作为母亲每每心疼孩子劝她“不要那么关心学生”,得到的回应总是摇头。也许正因为她这种无私的情怀,在她病逝后,她受到了许多学生和同事的缅怀,一直到她离世八年,依然有学生回校为她设立“钱瑗基金会”,并写文章纪念她,钱瑗的人格魅力可见一斑。 作为一名教育者,我对钱杨夫妇是如何教育孩子始终保有一份好奇心,我很好奇怎么样才可以教育出世人眼中优秀的孩子,而这样的教育方式能否为普通大众所学习借鉴,也让自己的孩子变的优秀起来。如果不是《我们仨》的出版,我们或许永远不会知道钱杨一家鲜为人知的家庭生活,我们大概只知道高风亮节、严谨勤勉的钱瑗,却永远看不到那个从小长到大的阿圆,与普通孩子之间,又有哪些相同与不同。 父母是孩子的第一任导师,曾有研究表明,孩子的认知在七岁前就已经基本形成,也就是家庭教育的这段时间,基本奠定了孩子今后的学习和生活习惯。年纪小的孩子爱模仿,你想拥有一个勤奋的孩子,自己绝不能天天流连在麻将桌旁日夜颠倒,你想拥有一个孝顺的孩子,也绝不能整天对着长辈大呼小叫,有人说,孩子是父母的复印件,一点不假,什么样的家长,往往带出什么样的孩子。 钱杨夫妇的女儿阿圆很爱读书,大抵也是因为,钱钟书和杨绛一直都是爱书如命的人。钱钟书曾在巴黎呆过一年,杨绛写他扎扎实实读书,法文从十五世纪读起,再到十八、十九世纪,德文也是如此,这一年里从未间断,可见钱钟书勤奋好学的品质由来已久。再来看看杨绛,杨绛虽操持家庭,但学习的脚步也从未停歇,初到牛津便自己找感兴趣的课程旁听,后来回国后闹文革,四面楚歌的境地里,他们关上家门,依然是他写他的《管锥编》,她译她的《堂吉柯德》,杨绛自己说,“无论多艰苦的境地,从不停歇的是工作和学习,这也是他们的乐趣。” 阿圆就是在这样一个好读书的环境下成长起来的,所以在她极小的时候,就去抢父母的书想要学习了,杨绛给她买了书,她便学着父母的样子,拿着铅笔在上面涂涂画画。 在阿圆十一周岁的时候,所有的同龄人都在大院子里嬉笑打闹,唯有她一个人在爷爷的房间里安安静静读书,找到她时,房间里的书已经堆了一地,彼时的她已经读过《西游记》、《水浒》等小说,正在父母的引诱下,读文言的林译小说。 这样成长起来的孩子,优秀也是情理之中。果不其然,后来,读书也就成了阿圆一生相随的习惯,勤奋也成了阿圆极其重要的工作品质。读书增进智慧,勤奋带来硕果,这世间的诸多事情,考验的往往是一个人是否能够持之以恒,用不间断的勤奋加上一点点智慧,这世间的许多事情,便都能做成。  2.高质量的陪伴,才能让孩子感觉被爱和安全 而我认为,对于钱瑗影响深远的,除了父母良好的读书习惯和勤奋的品质,更在于家庭的和谐温情,在于父母高质量的尊重和陪伴,这是更能够带给孩子安全感和力量的所在。 我曾认识一对高智商的夫妇,两人都毕业于清华大学,无论是学业还是后来的事业,都可以算是同辈人的佼佼者。但是他们的小孩却出人意料的古怪,平时也特别不爱说话,稍加注意就会发现,这个小孩经常处于一种很紧张的状态中,考试成绩也总是忽高忽低,有时候再难的题目都会做,有时候很简单的题都搞不明白,老师也常常捉摸不透。 按理说,这样一个优秀的家庭环境下,培养出来的孩子应当也不会差,但与钱瑗的情况却大有不同,又过了一年,孩子居然产生了厌学情绪,各科成绩都挂起了红灯。夫妻俩急不可耐又无计可施,后来聊起来才知道,这俩夫妻对于孩子在学习上的要求一直都非常高,因为自己的高学历,他们便认为,孩子在学习上也应该保持优异,尤其是如此小儿科的小学学习,更是只能考第一不能考第二,平时甚至连孩子背错一句古诗都要叨扰半天。 孩子毕竟是孩子,过早的将孩子的生长期过渡到成人阶段,用成人的标准去看待和要求,这孩子怎么可能快乐呢。失去了学习的快乐,自然就产生了厌学情绪,对于周遭的事物就开始产生抵触和紧张的情绪,觉得家庭无法给予他认同感和安全感。 钱杨夫妇虽然自己都是文坛之星,但对于阿圆,却只独独期盼她能健康快乐的成长。他们给予阿圆的,是一个温馨、和谐、充满温情的家。在这个家里,爸爸会故意在女儿的房间里捣乱,把笔筒塞到被子里,再把书包藏起来,和孩子一起嬉笑打闹,然后一起到妈妈那里告状。妈妈会认真对待孩子的要求,听取她的想法,并尊重她的感受。父母的尊重和陪伴,都是孩子感觉到自己被爱的重要依据。 中国式的父母,常常会将最好的东西留给孩子,并觉得自己已然给予了孩子最大的爱,但这样的爱里,唯独少了高质量的陪伴。他们觉得孩子幼稚,所以常常没听完孩子的想法就粗暴的给出建议;他们偶尔陪孩子出去玩,也多是qq、微信响个不停,他们甚至互相说着对方的坏话让孩子评理。孩子都是敏感的,久而久之,常常被打断的孩子就会变的不爱倾诉,而觉得自己不如手机消息重要的孩子,也会转而成为下一个手机控,而常常听父母互相抱怨的孩子,渐渐会变的无法再信任自己的家庭。 天下的父母没有不期盼孩子成才的,但在教育实施的过程中,却容易本末倒置,只注重对孩子的严格要求,忽略了应该给予孩子的高质量的陪伴和温馨的家庭氛围。马斯洛层次需求理论告诉我们,个体只有满足了低层次的生理需求、安全需求和情感归属的需求之后,才会转而追求更高级的实现自我价值的需求,也就是说,只有当一个孩子感觉到自己是安全的,被爱的,有归属感的之后,他才能更好的追求学业上的甚至是事业上的成功。 因此,在孩子成长的过程中,营造一个温馨、和谐的家庭氛围十分重要,让孩子明白,无论如何,父母都会陪伴你,爱你,并在第一时间回应你,让孩子建立对家庭,对这个世界的信任感,并感受到爱意和善意,他才能更好的成长成才,他才能在经历生活的九蒸九焙之后,依然保有一颗善良、积极、勤恳、孝顺的心,在苦难中依旧呈现出人性光辉美好的一面。 (三)结语 《我们仨》这本书,是喧嚣尘世里少有的宁静,它剔除了浮华,过滤了杂质,还原了一个最朴实、温情、踏实的家,它像一剂清醒药一般,提醒我们平日的虚荣、攀比有多么无趣,真诚、陪伴是多么重要,提醒着我们生活是自己的,与他人毫无关系。 我希望自己的家也可以如此单纯。无论在外头多么沉重无奈,关上“家”这个门,我们都可以完完全全的放下面具,开心生活。我们与世无争,与人无求,只求相聚在一起,相守在一起,刮风下雨一起承担,将一丁点的快乐,变的非常快乐。

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