《不能承受生命之轻》书摘

朗门

“当负担完全消失,人就会变的比空气还轻,就会飘起来,就会远离大帝和地上的生命, 人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。” “人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在未来加以修正。” “手又开始颤抖。她也老了。他什么都不在乎,只在乎她。她,六次偶然的结果;她,是主任坐骨神经痛生成的花朵;她,是所肓‘es muss sein’的对立面;她,是他惟一真正在乎的东西。” “要逃避痛苦,最常见的,就是躲进未来。在时间的轨道上,人们想象有一条线,超脱了这条线,当前的痛苦便不复存在。” “在富裕的社会里,人们用不着去干体力活,从事的都是脑力活动。大学越来越多,学生也越来越多。为了获取文凭,他们得找到论文题目。题目是无限的,因为一切都可以论述。档案馆里堆的那一捆捆发黑的论文,比墓地还要凄惨,即便到了万灵节,也不会有人去看一眼。文化就在大批的制造、言语的滥用、数量的失控中逐渐消亡。相信我,在你原来的国家的一部禁书,就远远胜过在我们的大学里随口乱喷的亿万言。” “背叛,就是脱离自己的位置。背叛,就是摆脱原位,投向未知。” “对他而言,爱情并不是社会生活的延...

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“当负担完全消失,人就会变的比空气还轻,就会飘起来,就会远离大帝和地上的生命, 人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。” “人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在未来加以修正。” “手又开始颤抖。她也老了。他什么都不在乎,只在乎她。她,六次偶然的结果;她,是主任坐骨神经痛生成的花朵;她,是所肓‘es muss sein’的对立面;她,是他惟一真正在乎的东西。” “要逃避痛苦,最常见的,就是躲进未来。在时间的轨道上,人们想象有一条线,超脱了这条线,当前的痛苦便不复存在。” “在富裕的社会里,人们用不着去干体力活,从事的都是脑力活动。大学越来越多,学生也越来越多。为了获取文凭,他们得找到论文题目。题目是无限的,因为一切都可以论述。档案馆里堆的那一捆捆发黑的论文,比墓地还要凄惨,即便到了万灵节,也不会有人去看一眼。文化就在大批的制造、言语的滥用、数量的失控中逐渐消亡。相信我,在你原来的国家的一部禁书,就远远胜过在我们的大学里随口乱喷的亿万言。” “背叛,就是脱离自己的位置。背叛,就是摆脱原位,投向未知。” “对他而言,爱情并不是社会生活的延续,而正与之相反。对他来说,爱情是一种甘心屈从于对方的意愿和控制的热望。委身于对方就如同投降的士兵一样,必须首先缴械。因此,自己没了防备,他便止不住坦心那致命的一击何时降临。” “我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱,却并不去抗争,反而自暴自弃。人一曰旦迷醉于自身的软弱,便会一味软弱下去,会在众人的目光下倒在街头,倒在地上,倒在比地面更低的地方。” “没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因力不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身,那么生命到底会有什么价值?正因为这样,生命才总是像一张草图。但”草图”这个词还不确切,因为一张草图是某件事物的雏形,比如一幅画的草稿,而我们生命的草图却不是任何东西的草稿,它是一张画不了的草图。” “他想起了柏拉图《会饮篇》中那个著名传说:以前人类是两性同体的,上帝把他们分成了两半,从那时起,这两半就开始在世界上游荡,相互寻找。爱情,是对我们自己失去的另一半的渴望。” “kltsch是个德语词,产广生于伤感的十九世纪中期,随后传到各种语言中。但是该词的频繁使用已经抹去了它原来的形而上学的价值,也就是说:就其根本而言,媚俗是对粪便的绝对否定;无论是从字面意义还是引申意义讲,媚俗是把人类生存中根本不予接受的一切都排除在视野之外。” “我们全都需要有人注视我们。根据我们生活所追求的不同的目光类型,可以将我们分成四类。 第一类追求那种被无数不知名的人注视的目光,换句话说,就是公众的目光。 第一类是那种离开了众多双熟悉的眼睛注视的目光就活不下去的人。那些不知疲倦地在组织鸡尾酒会和宴会的,就属此类。他们比第一类人更快活,因为第一类人若失去了公众,就会想象着自己生命殿堂的灯火全都熄灭了,而这种事在每个人身上迟早都会发生的。而第二类人却相反,他们最终总是能得到某种目光。 接下来是第三类,这类人必须活在所爱之人的目光下,他们的境况与第一类人同一旦所爱的人闭上眼睛,其生命殿堂也将陷入黑暗之中。 最后是第四类,也是最少见的一类,他们生活在纯属想象、不在身边的人的目光下。这类人是梦想家。” “惩罚一个不知道自己做了什么的人,是野蛮的行径。” “人们都倾向于把强者看成是有罪的,把弱者看成是无辜的牺牲品。”

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