重现170年前的大清帝国影像

众所周知，清朝是中国最后一个封建王朝，它为中国现代化的转变打下了坚实的基础，同时也打破了中国千百年来的传统，并推迟了中国的殖民地化。虽然清朝为中国做出了巨大的进步，但它最后的沦陷、衰落、瓦解却遭受后人唾弃与谩骂，还被冠上“千古第一罪人”之名。每一个封建王朝都有它的利与弊，我们却不论谁对谁错（毕竟我们没有真实经历过，毫无资格去评判），但是它留给后人的历史，我们还是可以了解一下的。

西方人眼中的东方大国—中国有被妖魔化的，也有被神化的，然而这一切都只是舆论与谣言并无真正的事实根据，同时不同的国家往往会通过其它国家的一些艺术作品来评判其社会的文明程度与人文风情。那么西方国家是通过何种方式来了解中国历史的呢？在1843年鸦片战争刚刚结束之时，1804年出生于南部兰贝斯的托马斯·阿罗斯在伦敦出版了一部名为《中华帝国图景》的绘画本中国历史教科书，一经出版立刻风靡西方欧洲主流社会，成为了西方国家了解中国政治制度、自然景观、山川形势、社会文化等情况的历史教科书。然而这位英国顶尖设计师阿罗姆在19世纪走遍了欧洲各地，却唯独没有来过中国，他创作的《中华帝国图景》完全都是根据亚历山大的原图加上他的艺术想像力与创造力，对作品进行添加与删减，才出现了那一幅幅栩栩如生、生动感人的大清帝国写真图。然后再加上英国作家乔治•N. 怀特的文字注释形成了面前这部《西洋镜：一个英国皇家建筑师画笔下的大清帝国》。那么在西方人视角下的大清帝国，究竟是什么样的呢？我们就跟随《西洋镜：一个英国皇家建筑师画笔下的大清帝国》来了解一下吧。

在百余幅版画中，我们可以看到清朝时期的风土人情、文化娱乐、饮食文化、服饰头饰文化、风俗习俗等等。21世纪的今天每到春天万物复苏之时，就会看到许多父母带着娃儿去草地、公园、操场放风筝，久而久之这成为了一种时节的代表性活动，每当看到风筝在天上飞，就知道是什么时节了。然而在当时的大清，每逢九月初九，家家户户无论老弱妇孺都会相约郊外齐放风筝，望眼天际可以看到形形色色不同的风筝，有凶猛的老鹰，有黑夜精灵蝙蝠、有敏锐的猫头鹰等等，它们争奇斗艳各凭本事。在《虎丘试剑石》与《虎丘行宫》两幅版画中，我们可以看到群山起伏重峦叠嶂，春和景明水别有天地，从画中人物所穿的服饰、建筑物中可以看出那是一个土壤肥沃、经济富饶的地区。

福建厦门鼓浪屿一直是我特别向往的一个景点，它那里有许多小清新的小店，红砖石建筑物，但是更重要的是那里有美丽的海滩，可以一边漫步一边吹着海风，晚上还可以体验一下民宿。那么一百多年的福建厦门又是什么样的呢？在《西洋镜：一个英国皇家建筑师画笔下的大清帝国》福建专辑这一块，它有《福建武夷山》、《厦门城入口》、《从鼓浪屿看厦门》、《从外港看厦门》四幅版画作品中，可以感受到百余年前的福建厦门是一个以捕鱼为生的港口城市，居民以运输、打渔为业，而当时的鼓浪屿是一个平静安宁的小岛屿，岛上风景秀美，海港上一幅生机勃勃的繁荣景象。

在那个时期，摄像技术还处于简陋时期，并没有太多的摄影作品，大部分都是用绘画书写的形式来传播信息，而在阿罗姆笔下的大清帝国，虽然绘制的是东方大国的一景一色、一砖一瓦、一人一物，但从其用色与人物形态的绘制上却略带欧洲油画、水墨画风格，在视觉效果上更符合西方国家的审美观。值得一提是书中的文字，它采用的是微软雅黑字体，这是一种全新的无衬线黑体，字体略显饱满，笔画简洁舒适，在视觉效果上呈现一种低调的华丽美，阅读此书让我得到了非常舒适的体验。

写于2017年8月30日下午17：30

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