那时我们都那么稚气，想起来真让人心痛！

《绿毛水怪》书评：

王小波最出名的是他的时代三部曲。但是，我看的次数最多的却是他的杂文，嬉笑怒骂，将人性讲得简洁而深刻。

王小波和莫言都是五十年代生人，他们的作品也多是对时代的思考，对时代的一些批判，作品的时代背景也有所相似。但是他们的风格却是不一样的，哪怕描写的是同一件事情，原因就在于他们对这个时代思考方式不同。具体的不同在那里，读者们可以去好好研读一番他们的作品。

我们这里要讲的是王小波的《绿毛水怪》，这是王小波早期未发表的短篇小说，小说分成了三个部分：人妖、人妖（续）、绿毛水怪。这里的人妖，与我们现在所说的泰国那种变性的人妖不同。女主角杨素瑶小时候因为太古灵精怪，而被大人们称为人妖。

人妖部分：陈辉和杨素瑶因为早慧，而被同学、大人们用一种有色眼镜来看待。因为两人的共同遭遇而成了好朋友，其中一个共同的爱好就是看书，两人最喜欢去一家旧书店看书，最喜欢的书是陀思妥耶夫斯基的《涅朵奇卡·涅茨瓦诺娃》。

人妖（续）部分：陈辉和杨素瑶初中在不同的学校，后来杨素瑶又插班到了陈辉的班级，两人又互相熟悉了起来，两人一起看书，一起谈论作家诗人，只是《涅朵奇卡·涅茨瓦诺娃》成了两人都缄口不言的秘密。因为两人小学时曾自比为涅朵奇卡和卡加郡主，但在陀思妥耶夫斯基笔下，二人有百合倾向，因此在初中之后，两人都不愿提起。后来文革开始，两人被迫分离。最后陈辉找到杨素瑶的地址并前去找到，得到的是杨素瑶已经去世的信息。

绿毛水怪部分：陈辉去了海边的公社上班，一个晚上的夜游。让他碰到了一群生活在海底的特殊物种，绿毛水怪。而交谈的过程中讲述的多是对一些社会生活、文化制度以及政治的批判。快结束的时候，变成绿毛水怪的杨素瑶认出了陈辉。两人约好第二天中午再见面，并且给陈辉吃一种能够变成绿毛水怪的药。两人分别，陈辉赶回公社的途中受惊受凉，导致肺炎昏迷，醒来时已过中午。陈辉想再回海边，被同事拦下，之后昏迷。等再会海边时，只见到杨素瑶留下的一行字。

这篇小说的主旨，一变再变，可以看出前后不同时期的创作痕迹。第一部分是对孩童纯真的天性的描写。第二部分则是对文化、文化人的思考。第三部分则是对社会、艺术的一种嘲讽。陈辉和杨素瑶的感情则贯穿了作品。

王小波的思想非常深刻，在小说当中探讨的问题比较多，比如有的孩童天性敏感，早早地看穿了大人世界中的虚伪。又比如，旧书店当中所售书籍的变化，暗示了文化风气的变化。又比如其中将没有才能的作家成为“蓝袜子”。

但是真的想要说点什么时，发现可以讲的东西太多了，导致完全不知道从那里说起。在读的过程中，我想起了朋友问的一个问题，那就是我的小说《景云识藏曼离生》中，景云和曼离是不是爱情。

有人说他们那是友情，不是爱情。在《绿毛水怪》中，陈辉和杨素瑶也同样是如此，好像两人之间只有友情而没有爱情。谁也不知道从什么时候开始他们可以算作爱情。陈辉讲“我在陕西非常苦闷！我渐渐开始想念她，非常非常想念她！我明白了，《圣经》里说，亚当说夏娃是他骨中的骨，肉中的肉，对，就是这么一回事！她是我骨中的骨，肉中的肉。可是到哪里去找她？”其实就是在那一瞬间，陈辉找到了爱情。景云闭着眼亲吻淑敏，想起曼离的那个剪刀手时，他也找到了爱情。

但是我觉得对于友情和爱情的争辩并不重要，重要的是是曼离对景云的救赎，杨素瑶对陈辉的救赎。说到底，景云和陈辉在性格上面都有一些自卑，但是他们分别从曼离和杨素瑶那里，得到勇气来面对这个世界的恶意与肮脏。

“看见谁稍微有点与众不同，就要把他扼杀、摧残，直到和别人一样简单，否则就是复杂！”每个人天生就具有的佛性，六祖禅师讲“何其自性，本自具足”，小孩子的眼睛、小孩子的心灵总是容易被大人们所污染。清净无染的佛性，无生无灭称为如来藏；而被情欲烦恼污染或掩蔽的佛性、有生有灭的佛性称识藏。

《绿毛水怪》中我们可以看到杨素瑶引导陈辉走出了他的胆怯，也走出了他大人般的复杂。

无论我们对陈辉的行为做出何种评价，但是孤独的陈辉能够杨素瑶，就是他一生中最美好的事情。景云识藏曼离生，同样是他一生中最美好的事情。

好的爱情，就是将人心中那片被污染的佛性，重新清扫干净。