文化可以成为一面镜子

Paracetamol

“理解个体所经受的压力有助于洞察社会系统的运行。”本书的研究是基于M町的工薪家庭的田野调查,成书于半个世纪之前,再版又加入了新的再续访谈结果。对比此书来了解日本,《菊与刀》过时而且腐朽,给人感觉还停留在幕府武士时代,一个民族的品格应该是综合众多方面推动的结果,而不是某个核心特征的侧写。就如同作者写此书最初的动机,想了解自己民族志很好的一种方法就是浸泡在另外一种文化里,带着出离心反观自身。在这本书里,看到了我们的过去,现在,未来…

不得不说,日本是非常强调群体忠诚度的国家,甚至从幼儿园开始就可能决定了未来会从属于哪个群体,这就让那些刚进入城市工薪阶层的全职妈妈全身心地投入到孩子的教育当中,通常孩子妈背负着照顾家庭与考试有关的所有压力。一个人获得保障和社会流动的机会被强力挤压到整个人生中一个非常短暂的时期,同中国一样有着过“独木桥”的即视感。而日本的企业也是“家长式”的,从培养员工到照顾到企业员工生活的方方面面使企业通常不愿意接受其他公司离职的员工使职业流动性非常低。而进入优秀的企业由于群体文化,通常也决定了需要进入哪所大学,目标清晰而确定。进入集体以后,通常个人的成就往往不被重...

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“理解个体所经受的压力有助于洞察社会系统的运行。”本书的研究是基于M町的工薪家庭的田野调查,成书于半个世纪之前,再版又加入了新的再续访谈结果。对比此书来了解日本,《菊与刀》过时而且腐朽,给人感觉还停留在幕府武士时代,一个民族的品格应该是综合众多方面推动的结果,而不是某个核心特征的侧写。就如同作者写此书最初的动机,想了解自己民族志很好的一种方法就是浸泡在另外一种文化里,带着出离心反观自身。在这本书里,看到了我们的过去,现在,未来…

不得不说,日本是非常强调群体忠诚度的国家,甚至从幼儿园开始就可能决定了未来会从属于哪个群体,这就让那些刚进入城市工薪阶层的全职妈妈全身心地投入到孩子的教育当中,通常孩子妈背负着照顾家庭与考试有关的所有压力。一个人获得保障和社会流动的机会被强力挤压到整个人生中一个非常短暂的时期,同中国一样有着过“独木桥”的即视感。而日本的企业也是“家长式”的,从培养员工到照顾到企业员工生活的方方面面使企业通常不愿意接受其他公司离职的员工使职业流动性非常低。而进入优秀的企业由于群体文化,通常也决定了需要进入哪所大学,目标清晰而确定。进入集体以后,通常个人的成就往往不被重视,但是集体的成就却是被推崇的。由于低职业流动性,日本的企业员工往往很重视同事关系,下班时间很多用来和同事社交排解工作的不快联络感情,与日本待过很多年的人回来描述的一致,工作与家庭泾渭分明鲜有交集。

而家庭则是主妇们的主场,与很多人想象的不一样,困宥于家庭生活并非很无奈的事情,很多主妇很高兴能远离外界复杂的压力而能在家庭中找到满足感和自信。不得不说的是,时代科技的进步,是很多主妇得以脱离日常劳役可以有更多时间追求生活品质和照顾孩子学习。在半个世纪之前,很多主妇不愿意离婚的原因是因为女性难以找到养活自己的工作而且很难再嫁,所以不得不依附于丈夫,这让我想起中国女性几千年来的地位,经济独立才是自主的根基,男性剥夺了女性获得根基的权力并因此进一步扩大自己的权力实在是low。

随着物质的丰富,很多人很难再教育自己的孩子成功的目的和意义,拼死过“独木桥”的目的,在近的年代,年轻人开始有多样化的选择,更开阔的人生,或许能从中看到未来…

正如今天和朋友电话聊了两个小时,在日本由于养老金很少,很多父母不得不在晚年依靠于子女。去年吧,由于巨大缩水国内养老金才入市,而且靠着现在一代人缴付的养老金支撑着上一代,反正现在看来将晚年依靠于养老金并不见得是明智的选择…

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