羲和 羲和 8.0分

羲和与所在

上林小锦
双月悬空,神鸟飞舞;古木入云,奇兽不竭。
贫富均一,极乐无穷;世外之地,羲和大同。
羲和是乱世中人人寻觅的净土,是劳苦大众精神的寄托;
可悲的是这方净土、这丝寄托,不过是政治博弈的伪装。

如果规则存在的意义是打破,如果不合理的旧约需要颠覆;
如果对现实的不满需要抗争,如果抗争结果是不合理重现。
那么,羲和究竟是过去、是现在、是未来,还是幻想世界?

热爱生命是幸福之本,爱自己;同情生命是道德之本,爱他人;
敬畏生命是信仰之本,没有敬畏的信仰不过是恐惧恫吓的愚化。
金乌双月,大抵都与敬畏无关,也就谈不上真挚虔诚的信仰了。

在书中,在江湖、在庙堂、在现实、在想象,
作者用一个个鲜活生命消逝的例子告诉我们,
管你王侯将相、还是草莽贫民,不论出身、遑论贵贱,
使命也好、责任也罢,抢占了精忠报国的道德制高点,
终归不能成为丧失原则、丢弃节操、毫无底线的借口。

穆鸿养母、欢娘亲爹,被虚无引诱;
天师教主、代皇玄宗,因权力沦陷。
羲和的皇子、公主,撕天裂地后选择不同;
大唐的权贵、奴仆,各自挣扎却各有图谋。
那些美好、善良的温暖女子,曾经灿烂的...
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双月悬空,神鸟飞舞;古木入云,奇兽不竭。
贫富均一,极乐无穷;世外之地,羲和大同。
羲和是乱世中人人寻觅的净土,是劳苦大众精神的寄托;
可悲的是这方净土、这丝寄托,不过是政治博弈的伪装。

如果规则存在的意义是打破,如果不合理的旧约需要颠覆;
如果对现实的不满需要抗争,如果抗争结果是不合理重现。
那么,羲和究竟是过去、是现在、是未来,还是幻想世界?

热爱生命是幸福之本,爱自己;同情生命是道德之本,爱他人;
敬畏生命是信仰之本,没有敬畏的信仰不过是恐惧恫吓的愚化。
金乌双月,大抵都与敬畏无关,也就谈不上真挚虔诚的信仰了。

在书中,在江湖、在庙堂、在现实、在想象,
作者用一个个鲜活生命消逝的例子告诉我们,
管你王侯将相、还是草莽贫民,不论出身、遑论贵贱,
使命也好、责任也罢,抢占了精忠报国的道德制高点,
终归不能成为丧失原则、丢弃节操、毫无底线的借口。

穆鸿养母、欢娘亲爹,被虚无引诱;
天师教主、代皇玄宗,因权力沦陷。
羲和的皇子、公主,撕天裂地后选择不同;
大唐的权贵、奴仆,各自挣扎却各有图谋。
那些美好、善良的温暖女子,曾经灿烂的花朵,
被宠爱的、被呵护的、被践踏的,都归于凋零。

本书不粉饰太平,不夸大理想;
融传奇于历史,诉衷情于曲谱。
书中的批判与思考都是辩证开放式的引发与讨论。
延绵的自我,不是永生;存在的瞬间,才是永恒,
桃源的实践,未必羲和;人性的真善,美好永芳。
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