以喜心饮茶,就有禅意

——评《茶经新解》

    回家的火车上，坐着靠窗的座位，一边喝茶，一边读这本《茶经新解》。自己读过《茶经》，却没有作者对茶的领悟之深，其贯通古今地品茶、悟茶让人佩服。
    小时候喜欢喝浓浓的绿茶，喜欢绿茶的清苦味道，不讲究茶的好坏，不讲究冲泡方式，只是“牛饮”。开始“有文化”的饮茶是在大学，读书会里结识了一位“老茶人”姐姐，听她讲茶，在人人、微博、朋友圈里发布关于茶的点点滴滴，采茶、茶艺、饮茶、茶的故事、茶的意境，耳濡目染地对茶文化有了兴趣。看过各式各样写茶的书，有结合人生阅历，有文人诗酒茶的故事，有很学术的研究《茶经》的著作。
    这本《茶经新解》的独到之处在于，按照陆羽《茶经》原书结构的基础上，介绍现代生活中的饮茶知识，不但可以一边对照《茶经》，理解《茶经》，还可以从现代生活中的饮茶知识悟到怎样去寻找一种好的生活状态。有故事、有匠心、有体验，是对这本书最简短有力的评价。更有诚意的是，在每一章的结尾处，都有一句既有茶味又带人生哲理的话，诸如“应天顺人，才是制茶爱茶之道”“想泡好茶，先要有敬畏之心”“饮茶，要走心”等等的语句，既是对所写篇章的总结，又具发人深省的意义。
    说说本书内容之外的感受。茶与佛教有着千丝万缕的联系。赵朴初老先生说:“以喜心饮茶,就有禅意。”古人喜欢喝茶，并且禅茶相通。
    茶不同于任何一种饮料，它有情感、有生命。它懂你，你的喜怒哀乐，只需在眼前轻轻地摇一摇茶具，当清苦的醇香溢出，一切便复归于淡然。依然爱喝茶，于是，在内心的一隅盛满了一袭的清苦；于是，在某些日子那一袭清苦在暗夜里泛溢开来，让我想起并不轻狂的少年；于是，在熟睡的夜里，清醒的失眠。
    我的茶，不仅是那些树叶子，我也喜欢咖啡，果汁等等的饮品，这些算广义的“茶”，我爱上了喝着茶，冥想的时间，发呆的时刻。我喜欢这样的日子安闲而又舒适，慵慵懒懒得可以像一只猫般生活，贪恋着阳光的温暖茶的清香，播放一首轻缓的旋律细嚼着阳光，躺在沙发上小憩一会，等着吃过午饭的鸟儿把我叫醒。
    古人参禅悟道，外人看来极是清苦，其实自有其乐趣和令人着迷的地方。朴老说，品茶和学佛虽然皆是宽性宜情之举，但两两相比，与其空洞的学佛持偈，倒不如品茶去。从古至今，很多人为酒狂，为茶痴，不外是对一种境界的向往，一种无我的境界。当我们过分纠结于一些事情的时候，什么样的理由让我们放开呢？沉浸于无我的境界里，眼前的客观世界就会变化。在这个境界里，忘却喧嚣，忘却压力，去享受当下，融入自然，回归本心。
                                                                         
2017-8-3，星期四，大雨，7:45，于大连